《高凌風不怕死》
《高凌風不怕死》昨日聽了老師的《如何有效學會在家修行》，老師提到高凌風病重表示看透人世風雨，一點都不怕死的那個“不怕死”，其實是假的，怎麽假呢？
我自己想的時候，想不到，今天等到老師說出答案，簡單到傻眼，對啊這麽簡單怎麽我都不會想？就是因果，就是輪迴呀。
自稱佛子，自稱學佛而對死後的趣向毫無想法，毫無意識，不顧不理，是很怪異的。
有的人認為佛教徒“只注重”來世和死後去哪裏，枉顧現世踏實的生活，也是怪異的誤解。請問，你是個忙碌的上班族，打算度假以前，你的工作量是增加還是减少？為了能够好好的，放心的度個假，你必須趕工，可能還得加很多班，為了度假，你更拼了，往生亦復如是。就算是出家，避開人世的糾纏，也不是就“很得空”了，他們是專業挖掘自己，修菩提斷煩惱，没有了世俗的煩惱，内心的塵垢更方便看清，是更强烈的内在工作～～倘若如理如法的做去。
我們只會着眼不如理如法的糊塗人做糊塗事，用他們來代表佛法的全部，實在可惜。
信輪迴，知因果，是學佛第一大事，我也是讀了幾回《菩提道次第》才“發現”的。喇嘛一定先講人身難得，然後重複又重複，很長氣很長氣一直講輪迴的過患，講因果的可敬畏。我很膚淺的想:“這，每個人都知道啊，這很淺啊，電視都有得看啊，電影都很多這種題材啊，怎麽傳大法都還講這麽簡單的知識？”
老師提到高凌風不怕死是假的，我自己想不到假在哪裏，赫然發現～～輪迴和因果，原來尚未自自然然在我的意識理解中，原來輪迴和因果對我的妄心而言，是不存在的。
大哉輪迴觀。大哉因果觀。
同時，因為昨日我想更加理清定力和意志力在詞匯上，字義上，世俗上和佛法之間的分别說法，看到佛法辭典對禪定力的其中一條講解，對應到高凌風不怕死是假的一事，更加敬畏了。
“定力者，即諸佛大定之力也。謂諸衆生，中陰識神，往于他界受生之時，以由業力所持，速疾而去，即生彼處。雖諸佛大定之力，亦不能遮其不生，故云不可到。”
就算定在無色界，時候一到，速疾而去，突然發現自己已是一隻猫，也是可能的。
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作者：離意
出處：星光同修會馬來西亞群組
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