非佛性者。所謂一切牆壁瓦石 無情之物
別斷章取義～
金剛經裡面很多這樣的句子～
舉例，如來說第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜～
非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 20:05 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 19:35
你是看哪一派翻譯的？
翻的完全走調～
就算按白話文說，非相翻成無相，就是個大問題～
無＝沒有，不存在～
非＝不是、不對
可參考～ 國語字典 ～https://www.moedict.tw/%E9%9D%9E
《金剛經》不是只有鳩摩羅什版本
收錄在大藏經的還有菩提流支，真諦翻譯的版本
你敢批評他們翻譯走調，你也太狂妄自大
讀經 本來就要不同版本互相對照，
而不是像你，看到不合你意的，就批評經文亂翻
追根究底，根本是你看不懂佛經
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 20:14 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 19:35
你是看哪一派翻譯的？
翻的完全走調～
就算按白話文說，非相翻成無相，就是個大問題～
《最勝問菩薩十住除垢斷結經》道自無相 亦不見相。
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》不見一切相者 名見如來。
從上面佛經，你就應該看懂金剛經在講什麼
金剛經就是在講：不見相 即能見如來
不見相=無相
讀經 就是要多看，多吸收不同佛經的說法
之後你才會了解，不同佛經 事實上 說法都一樣
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 20:30 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 19:48
別斷章取義～
金剛經裡面很多這樣的句子～
舉例，如來說第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜～
非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。
何來斷章取義?
應該是你 又在睜眼說瞎話吧
經文清清楚楚寫：
非佛性者 所謂一切牆壁瓦石無情之物
撇開這些無情之物，剩下來的有情 才是佛性
你如果看不懂經文，至少也要懂得約束自己的嘴巴
本帖最后由 阿妙 于 2021-8-9 20:31 编辑
金剛經就是在講：不見相 即能見如來
不見相=無相
不見相 即能見如來～
閉眼就行了～什麼都看不到～
這是你的自解吧～
我的自解：需要藉由相，而不著相，才能看到佛性～
藉由相，而不著相，你能理解否～
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 20:43 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 20:27
不見相 即能見如來～
這是你的自解吧～
不見相 即見如來
這明明是佛經講的，你還在睜眼說瞎話
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》不見一切相者 名見如來。
《大乘入楞伽經》真實中無物。
《大薩遮尼乾子所説經 》不見物故。名見如來。
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》見無有物 名見如來。
經文清清楚楚寫：
非佛性者 所謂一切牆壁瓦石無情之物
撇開這些無情之物，剩下來的有情 才是佛性
整句看完，就不是你講的斷章取義的意思～
佛言：「善男子！為非涅槃名為涅槃，為非如來名為如來，為非佛性名為佛性。云何名為非涅槃耶？所謂一切煩惱有為之法，為破如是有為煩惱，是名涅槃。非如來者，謂一闡提至辟支佛，為破如是一闡提等至辟支佛，是名如來。非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。善男子！一切世間，無非虛空對於虛空。」
阿妙 发表于 2021-8-9 20:36
整句看完，就不是你講的斷章取義的意思～
佛言：「善男子！為非涅槃名為涅槃，為非如來名為如來，為非佛性名為佛性。云何名為非涅槃耶？所謂一切煩惱有為之法，為破如是有為煩惱，是名涅槃。非如來者，謂一闡提至辟支佛，為破如是一闡提等至辟支佛，是名如來。非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。善男子！一切世間，無非虛空對於虛空。」
那 能不能請你白話解釋一下這句話：
非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。
本帖最后由 阿妙 于 2021-8-9 21:12 编辑
那 能不能請你白話解釋一下這句話：
非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。
佛言：「為非佛性名為佛性」
意思就是說，你們認為不是佛性的，其實都有佛性～
下面舉例，你們認為沒有佛性的，例如所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物～
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 21:26 编辑
《大般涅槃經》有佛性者必定當成阿耨多羅三藐三菩提。
佛經說，有佛性者 就能證菩提成佛。成為天人師
若無情有佛性，無情也應該會成為天人師(佛)
哪部佛經有說過，石頭能證菩提 成佛的?
有哪一位佛 來自石頭?
可見，說無情有佛性的人 實在有夠蠢
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 21:22 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 21:02
非佛性者，所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物，是名佛性。
佛言：「為非佛性名為佛性」
意思就是說，你們認為不是佛性的，其實都有佛性～
下面舉例，你們認為沒有佛性的，例如所謂一切牆壁、瓦石、無情之物，離如是等無情之物～
你的解釋，已經說明一切
你確實看不懂佛經
也因此，你才會說：石頭能證悟成佛
問題是，佛經不曾記載，有哪一位過去佛 是從石頭 證菩提成佛的
哪部佛經有說過，石頭變成佛的?
有哪一位佛 來自石頭?
有誰跟你說，石頭變成佛的？
我的意思是，就算是石頭，它有佛性，未來可成佛～
舉個例子～ 「生公說法，頑石點頭」
在晉宋時期，道生法師曾進入虎丘山，把石頭聚在一起，對著石頭講《涅槃經》，講到斷除一切善根的人也能成佛時，石頭聽了也點頭。這是成語故事「頑石點頭」的出處。
可參考～ https://kknews.cc/zh-tw/fo/kk9a4yv.html
你的解釋，已經說明一切
你確實看不懂佛經
也因此，你才會說：石頭能證悟成佛
問題是，佛經不曾記載，有哪一位過去佛 是從石頭 證菩提成佛的
沒關係～
文言文的倒裝句很多人不知如何讀～
結果就變成，是變成非，非變成是，變成斷章取義了～
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 21:42 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 21:22
有誰跟你說，石頭變成佛的？
我的意思是，就算是石頭，它有佛性，未來可成佛～
舉個例子～ 「生公說法，頑石點頭」
在晉宋時期，道生法師曾進入虎丘山，把石頭聚在一起，對著石頭講《涅槃經》，講到斷除一切善根的人也能成佛時，石頭聽了也點頭。這是成語故事「頑石點頭」的出處。
可參考～ https://kknews.cc/zh-tw/fo/kk9a4yv.html
你說無情有佛性，這就是在指：石頭也能證菩提 成為佛．當大家的天人師
你現在又辯說「就算是石頭，它有佛性，未來可成佛」
你寫這種句子，你有必要把佛法 搞得這麼摸稜兩可嗎？
請問你，石頭有沒有佛性？
請問你，石頭有沒有佛性？
當然有啦～
那你認為地球有無佛性？
本帖最后由 阿妙 于 2021-8-9 21:51 编辑
不見相 即見如來
這明明是佛經講的，你還在睜眼說瞎話
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》不見一切相者 名見如來。
《大乘入楞伽經》真實中無物。
《大薩遮尼乾子所説經 》不見物故。名見如來。
《佛説菩薩行方便境界神通變化經》見無有物 名見如來。
不見相就是不著相啊～
千萬別說～把眼睛閉起來，就是不見相，或裝作沒看到～
阿妙 发表于 2021-8-9 21:41
當然有啦～
那你認為地球有無佛性？
你說石頭有佛性
那就是 石頭能證菩提 成佛。當大家的天人師
你當然可以有你的個人想法
但那並不是佛法
本帖最后由 阿妙 于 2021-8-9 22:18 编辑
你說石頭有佛性
那就是 石頭能證菩提 成佛。當大家的天人師
你當然可以有你的個人想法
但那並不是佛法
眼睛看得到都有佛性，何況眼睛看不到的也有佛性啊～例如，病毒、空氣、颱風....等等
佛法不離世間覺～
阿妙 发表于 2021-8-9 21:49
不見相就是不著相啊～
千萬別說～把眼睛閉起來，就是不見相，或裝作沒看到～ ...
你似乎對於佛經講什麼，都視而不見．只顧自說自話
我貼的佛經 告訴你：真實中無萬物
無萬物，就是無相 的另一種說法
悟見世間空無一物，等於見到真實世界。等同見如來
見空無一物 ＝ 不見相
阿妙 发表于 2021-8-9 22:03
眼睛看得到都有佛性，
你自己胡說八道的言論，與佛法無關
無萬物，就是無相 的另一種說法
悟見世間空無一物，等於見到真實世界。等同見如來
無相就是不著相啊～
真實世界有物嗎？
怎麼悟世間空無一物？
阿妙 发表于 2021-8-9 22:17
無相就是不著相啊～
《大法炬陀羅尼經》無諸相即是無相。
你自己胡說八道的言論，與佛法無關
你讀經書越廣，就會越相信我講的是佛法常識～
量子糾纏聽過嗎？
這跟佛法的相應有關～
《大法炬陀羅尼經》無諸相即是無相。
所以，無諸相就是不著諸相啊～
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-9 22:41 编辑
阿妙 发表于 2021-8-9 22:25
你讀經書越廣，就會越相信我講的是佛法常識～
量子糾纏聽過嗎？
這跟佛法的相應有關～ ...
《大乘入楞伽經》
眼識所見名之為色。
耳鼻舌身意識得者。名之為聲香味觸法。
如是等 我說為相。
眼睛所見，乃至耳朶所聽聞.....都叫做「相」
「相」是虛妄不實的東西。
只有你會做出大邪說，把「相」說成佛性
《大方廣佛華嚴經》永離諸法虚妄相 彼人得見諸佛智
遠離眼睛所見虛妄相，才能見佛性
阿妙 发表于 2021-8-9 22:28
所以，無諸相就是不著諸相啊～
所以，無諸相 就是空無一物
《入楞伽經》眾生妄分別。 無物而見物
《大乘入楞伽經》
眼識所見名之為色。
耳鼻舌身意識得者。名之為聲香味觸法。
如是等 我說為相。
眼睛所見，乃至耳朶所聽聞.....都叫做「相」
「相」是虛妄不實的東西。
只有你會 把「相」說成佛性
《大方廣佛華嚴經》永離諸法虚妄相 彼人得見諸佛智
遠離眼睛所見虛妄相，才能見佛性
前面已經說過：藉由相而不著相，即見佛性。
沒說過，把「相」說成佛性～
所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來～
凡夫跟釋尊都有眼耳鼻舌身意，你認為釋尊的眼耳鼻舌身意是相，還是佛性？？
所以，無諸相 就是空無一物
《入楞伽經》眾生妄分別。 無物而見物
眾生妄分別。 無物而見物
套具現代醫療說詞，這叫被害妄想症～
跟你提的，無諸相 就是空無一物，有何關係？
你說石頭有佛性
那就是 石頭能證菩提 成佛。當大家的天人師
別小看石頭，一塊大石頭經過地殼變動，磨合衝擊擠壓，火山冷水交溶，數十億年後變成翡翠或玉石，被有緣人發現刻雕成佛像，放在寺廟裡，當我們進去對著它頂禮跪拜～把石頭當作佛了～
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-10 09:33 编辑
阿妙 发表于 2021-8-10 00:58
別小看石頭，一塊大石頭經過地殼變動，磨合衝擊擠壓，火山冷水交溶，數十億年後變成翡翠或玉石，被有緣人 ...
「無情有佛性」純粹是你個人的妄想邪說
與佛法毫無關係
《大般若波羅蜜多經》一切有情皆如來藏
《大方廣如來藏經》如來以清淨眼，見一切有情具如來藏。
《入楞伽經》甚深如來藏。 與七識俱生
如來藏＝佛性
佛經講很清楚，有情才有如來藏。
而且如來藏 與七識俱生。
無情 根本沒有七識。不可能有如來藏
佛經講這麼清楚，你仍堅持 一路胡說八道到底。絕不剎車
《大方廣如來藏經》
一一有情有如來界 具如來藏。是彼有情 不覺不知