學佛的人往生時遭遇會有不同嗎？
請問老師，我伯父最近往生了，因為他生前脾氣很不好，對家族裡的人也很不友善，請問他往生後會怎樣？ 其次，我們現在學佛，往生後會有不同嗎？答：按照佛教對於眾生輪迴法則的說法，就是隨其生前所造的善、惡業漂流三界。因此，若生前造的惡業重大，善業微少，就有可能投胎到下三界(地獄、惡鬼、和畜牲道)。倘若生前造的業一半屬善，一半屬惡，就像絕大部分的人一樣，一生之中沒造什麼大善業，但也不是窮兇極惡之徒，雖然，或多或少會造一些小惡業，譬如貪小便宜、背後說人壞話，吝於救助苦難等，但有時還是會做一些好事，此類不特別好，也不特別壞的靈魂，大多會重新再來當人。
對於多數學佛修行的人而言，由於生前修行正法的關係，造的就是「淨業」(清淨之業)，而不只是行善的善業而已。因為淨除業障和開發了功德，也提升靈魂的能量向度，便有機會視靈魂的能量相應度，而投胎到天界當天人或天神，或去西方極樂世界，或到其他相應的善法界去往生。
此外，在中陰身階段有一種特殊的因緣，即「蒙受菩薩教化與超度」，但這僅會發生在造善業多、惡業少的亡靈身上．若有一中陰身的靈魂，雖生前未具深厚的修行道業，若往生後，靈魂有幸蒙受大神或菩薩為其說法超度，該靈魂聞說法教後，虔心深信，懺悔造業，能發大願，立誓修行，而心地發光，則有機會蒙菩薩直接超引度化，前去淨土善界修行，譬如蒙菩薩超度到西方極樂世界往生，即為一說。
對絕大多數的靈魂而言，進入中陰身時期，免不了恐懼、彷徨和憂慮。據我個人多次進入冥界的觀察，中陰身的眾生在等待報到，或等待輪迴發落的過程中，每個「人」幾乎是面無表情的，隊伍數列既長且多，難以盡數。惟彼此之間皆無交談，個個神情落漠，畏懼和不安的情緒全反映在低頭縮肩、碎步前行、謹守隊伍次序，生怕落後違規的情境裡。因為此時，親人已永離，世界全然迥異，蒼穹之下只剩自己孤獨的靈魂，既不知生從何來，亦不知死往何去，孤絕的淒涼和忐忑不安的氣氛，彌漫在靈魂轉運的中陰身世界。
然而，若是生前具有修行正法功德的靈魂，相對能避免陷入這種恐懼和不安，此皆因修行正法的人對於因果、命運、輪迴、生死，以及信仰，已具有一定的信念和了然，況其靈魂的清明能量也已適度被開發，所以相較於他者，具備修行正法功德的靈魂，便能安處在中陰身階段。
此外，我在遊走冥界時有一驚人的發現，就是具有高度證量修行的靈魂，當在冥界通關時，是會特別受到尊重與禮遇的。而即使是修行初級程度的靈魂，也能受到不同於一般普羅眾生的「無畏對待」。因此，修行正法對靈魂光明能量的開發，實在遠遠超過我們對一般知識的理解，在物質世界的人間，也絕無法有深刻的感受，然而一旦進入靈界，修行正法的能量，將展現令人無法想像的影響力，見者肯定是瞠目結舌。
因此奉勸各位，生前能夠信佛，並且把握時機聞法修行，是非常難得且重要的事情，千萬不可等閒視之啊！
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