一個學佛的小學生
老了以後我有點變回好像剛上小學的孩子了，對學校老師教了什麼很上心，會劍及履及的就要落實到身口意中。比如老師說「不可以說謊」，小時侯的我還分不清是只有自己不可以呢還是所有人都不可以？不知死活去糾察父母長輩，發現有人說謊就當場戳破，我能活到現在真是奇蹟。後來我也很會說謊了，但多數時侯無意識，一閃而過的動機自己抓不到，眼睜睜自我合理化的腦補，絕對不會承認自己在說謊便是。
你自以為是的動機，跟你的上意識動機，跟你的潛意識創傷防禦動機，跟你無明貪嗔癡的動機，跟你隨眠煩惱的動機差了十萬八千里，算不算說謊？隨眠煩惱“忿”，不是憤怒的憤，看字就驚心了，分~心，一念心性現前為正念，分~心，即忿。
也太細了。
一說說幾層？
到我終於願意承認的時侯，業力的累積與反撲已沉重到必須先進行儀軌性大懺悔的地步了，然後才有可能逐步細化，真實面對自己的方方面面。
老了以後重新「上學」，上的是初級網路佛學課，教「十不善法觀修」。
我個人是覺得學深不如學淺啦，你認為的深，對有點泛自閉的人來說是淺，你認為根本不用學，是人就該會的，偏偏我表現得像你們心中的畜牲，行住坐臥一言一行都不上道。
那個欠揍的、抓不到自體私心隱藏動機竟跑去抓別人的動機結果被吊打一生的孩子，還在。受重傷的是這個，根本不可能受傷的也是這個。
一打就死的是這個，根本打不死的也是這個。
孩子的脾氣依然雞婆，頻頻向外攀緣，不耐煩守護根門。
那就一次一次的出去回來，一次一次的練習。
學了十不善法，感覺跟小學一年級葉福弟老師說不可以說謊，差不多...... 不妄語，不綺語，不惡口，不兩舌。
我對綺語特別好奇。
可能因為我人品太差個性太傲慢，老師吩咐我應該要向大家學習般若智慧。
我明明白白的看不起眾生。
般若智慧，誰有那個能耐，教得動般若智慧？
但老師的意思好像是說「每個人」。
而我明明白白看不見「每個人」的身教。
也許，是我自己的身教不足，所以看不到別人的身教。
小孩子不解人事不明道理，才講究大人言教不如身教吧？
我的幼稚不可思議。
法身身教，千江有水千江月。
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