修止-得定-證空
林勝義老師說：各位先不要自己在文字障礙裡，讓自己越陷越深！
對修行的實質不見得有幫助。
可以有，但不要一直陷進去。
你們討論這個題目已經又點像是在討論「白飯」和「稀飯」有何不同？
在定義上或內涵或營養的範圍上，前者較廣泛，還是後者？
請問是先有白飯還是先有稀飯？
請問二者的本質、型態和功用有何差異？
請問煮成白飯和煮成稀飯有不一樣的定義嗎？有針對各別的形成而有的各別的煮法嗎？
請問.....
修任何法門修到一門深入時，都會熄妄心，止妄念，這時候就會靜心；
再修下去，程度加深，就可能達到停止一切的念，叫做「得止」。
再深入，就有可能「得定」。
當得定時，我們稱這種身心俱忘的境界叫做「證空」了。
然後.....
我們就好好回歸實際的修行，去紮實地一門深入修持吧，直到你真的入定，便可實際體驗到什麼叫做「空」。
所以，就讓我們按照教學，好好煮一碗白飯和一碗稀飯吧。
然後吃下去，
你就知道答案了！
原來，
他們都是飯。
未到地也可以，是比較淺境的「空」，比較像是「止」的境界！
所有的行門都是修空的行門！
一門深入到一定程度，都可能證入空境」。
要修行，請先修「止」。
而修行的目的就是要轉化我們身心靈的業障，所以...
修深定的目的最終還是在「轉化身心靈」！
雖然它還有次要的附加價值，就是可以讓靈體變得較容易「進出三界」。
修止、修定、修觀、修慧、修慈悲、修布施、修持戒、修一切....
全部都一樣，
一句話概括，叫做「修行」，
修行只有一個主要目的（雖然有許多附加的小好處），
就是： 轉化身心靈。（...直到成佛）
半小時前才２個人觀看，一下子就漲到36個人，不知是哪來的神秘訪客…………
修行要了義，腳踏實地，不弄虛作假。「一念轉，自業轉」始終都是心的功夫
如果以為修一切都一樣，而不在心態上保持正確方向，那在果地可是千差萬別的………… 無我的空性才是真空，證空相非了義
Youtube竟然推薦此空辨，想是因緣使然
勝鬘經講記二 099 一切法空是空相與空性的共相
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