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修止-得定-證空

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最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

发表于 2020-9-12 11:21:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
林勝義老師說:

各位先不要自己在文字障礙裡,讓自己越陷越深!
對修行的實質不見得有幫助。
可以有,但不要一直陷進去。

你們討論這個題目已經又點像是在討論「白飯」和「稀飯」有何不同?
在定義上或內涵或營養的範圍上,前者較廣泛,還是後者?

請問是先有白飯還是先有稀飯?
請問二者的本質、型態和功用有何差異?

請問煮成白飯和煮成稀飯有不一樣的定義嗎?  有針對各別的形成而有的各別的煮法嗎?

請問.....

修任何法門修到一門深入時,都會熄妄心,止妄念,這時候就會靜心;
再修下去,程度加深,就可能達到停止一切的念,叫做「得止」。
再深入,就有可能「得定」。
當得定時,我們稱這種身心俱忘的境界叫做「證空」了。

然後.....

我們就好好回歸實際的修行,去紮實地一門深入修持吧,直到你真的入定,便可實際體驗到什麼叫做「空」。

所以,就讓我們按照教學,好好煮一碗白飯和一碗稀飯吧。
然後吃下去,
你就知道答案了!
原來,
他們都是飯。

未到地也可以,是比較淺境的「空」,比較像是「止」的境界!
所有的行門都是修空的行門!
一門深入到一定程度,都可能證入空境」。
要修行,請先修「止」。
而修行的目的就是要轉化我們身心靈的業障,所以...

修深定的目的最終還是在「轉化身心靈」!
雖然它還有次要的附加價值,就是可以讓靈體變得較容易「進出三界」。

修止、修定、修觀、修慧、修慈悲、修布施、修持戒、修一切....

全部都一樣,

一句話概括,叫做「修行」,
修行只有一個主要目的(雖然有許多附加的小好處),
就是: 轉化身心靈。(...直到成佛)





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发表于 2020-9-12 14:51:39 | 显示全部楼层
半小時前才2個人觀看,一下子就漲到36個人,不知是哪來的神秘訪客…………

修行要了義,腳踏實地,不弄虛作假。「一念轉,自業轉」始終都是心的功夫

如果以為修一切都一樣,而不在心態上保持正確方向,那在果地可是千差萬別的…………
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发表于 2021-2-13 11:09:57 | 显示全部楼层
無我的空性才是真空,證空相非了義

Youtube竟然推薦此空辨,想是因緣使然

勝鬘經講記二 099 一切法空是空相與空性的共相
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