「無情」沒有佛性
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-11 10:15 编辑當佛陀說出「眾生皆有佛性」這句話後，
就開始有不學無術的人也跳出來說「萬物皆有佛性」「無情皆有佛性」
這些人完全不懂「眾生」兩字是指有識, 有五陰的「有情眾生」
如果無識, 無五陰，根本不能稱為「眾生」
《摩訶止觀》攬五陰 通稱眾生。
《大薩遮尼乾子所說經》言眾生者。謂五取陰聚 名為眾生。
「無情有佛性」是沒有佛經根據的說法
這只是那些不學無術的人 自己內心的妄想邪見
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但,總是有更愚蠢的人 會繼續說：無情也有識，也有五陰。
《大寶積經》識棄此身。持善惡業...受來生報。
如果無情有識 有五陰，那就必須受六道輪迴
這表示，石頭 樹木...也都在六道輪迴裡面
愚蠢的人不會思考。講出不合常理的話 也不覺得奇怪
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-8-11 11:32 编辑
現在來看 無情沒有識 的經證
《文殊師利問菩提經》身則無知.無作 如草木瓦石。四大所造。
《大方廣佛華嚴經》內身外器。皆四大成。
《大方等大集經》色者 即是四大所造。
《增一阿含經》
六界之人禀父母精氣而生。
云何為六。所謂地界.水界.火界.風界.空界.識界。
根據上面經文，
1. 器世界 草木瓦石 和凡夫身體，都是四大所造。因為這些都是「色」
2. 「人」則是六界所造。因為"人"的組成 不是「色」而已；還有「名」
無情「色」皆地.水.火.風所造。當然沒有識
有情則是地.水.火.風.空.識所造，當然有識
無情「色」沒有識，因此不會有佛性（如來藏）
因為佛性必須與識一起存在 俱生 俱起。
《入楞伽經》甚深如來藏。 與七識俱生
《大乘入楞伽經》如來藏名藏識。與七識倶起。
本帖最后由 睜眼說實話 于 2021-10-10 15:00 编辑
【無情沒有佛性】這句話 有它更深層的義理。
這是那些說「無情有佛性」的人 所搞不懂的.
《楞嚴經》如瞖人見空中花.....空元無花.
《入楞伽經》三有惟妄想。 外境界實無.
眾生所見之外境，都只是自己腦袋裡的幻想.
根本沒有真實外境存在.
不存在的東西 就不能說它有佛性！
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