《沒有福德的人，很難遇到善知識！》

無名

《沒有福德的人，很難遇到善知識！》

我們在修行的道路上障礙重重，最大的障礙就是遇不到一位真正的善知識，是什麼原因？就是因為我們的福德不夠，可以說沒有福報。

我們在修行的道路上自備的條件是福德、因緣、善根這三者，福德是最關鍵的，然後是因緣和善根。

你能夠學佛，說明因緣有、善根有，但如果福德不夠，你就很難遇到善知識，如果你遇到善知識也不會珍惜，錯過很多學佛修行的機會。

有些人會想，這個社會裡，科學發達，經濟條件那麼好，東南西北想去哪裡都可以，但遇上善知識不是那麼簡單的事。

比如，曾經有一位漢人為了學佛從海內到海外，從海外到西藏，花了三十多萬人民幣，尋找一位善知識，但沒有遇上真正的善知識，他說，這是世上沒有一個真正的善知識。

實際上，不是這個世界沒有善知識，是你不具備弟子相，也可以說你自己沒有福德。善知識不是有金錢就能找到及遇上的。

有些人遇不到善知識，那是他的因緣不夠，福德也不夠，就是沒有福報，佔巴南喀大師曾經告訴弟子們：“不是善知識不要你，而是你自己沒有福德。”

弟子具備弟子的相也是福德，你沒有福德就不能當一個好的弟子，大慈大悲，大智大慧的善知識如果現前了，你也不認識，你認識了也不會珍惜，或許珍惜也反而會害你。

因為你對善知識也會起懷疑、起誹謗、起邪見，還在善知識那裡挑三剔四。那麼挑來挑去，自己以愚癡的眼光去挑別人，甚至挑善知識。

所以這樣一來，善知識不能現前，在你的眼中再也不會有善知識，這是福報不夠的人。還有些人遇上真正的善知識，那位善知識也是前世有因緣的善知識，從善知識那裡也接受到了正法。

可是身邊及周圍的人說些是非的話，或者橫豎都不對，或說你的上師是邪師，教法是邪教等的因索下對上師引起邪念，對教法產生疑心，最後離開善知識，也是沒有福德的人。

如果你具備了弟子相，善知識不遠千里都會來求你及找你，給你傳教正法，他不會強迫你學他的法門。

但是你心甘情願的跟隨他，學習他，供養他，支援他，接近他，這些都說明你福德有，因緣有，善根有。而且你跟有緣的善知識時，心裡法喜充滿，樂善好施。

現實社會裡很多自做聰明的人，對善知識這個那個的要求很多，比如，有些弟子要求善知識對自己好，對他人及仇人不能好。

還要求接觸知識分子，不能接近窮困潦倒的人等的要求，有些居士嚴格約束善知識的行為，規定善知識的傳法，通告她們才能接觸上師等。

好像把善知識綁架一樣，但我們要知道不是你能夠度善知識，而是善知識能夠度你。“迷時師度，悟時自度”。

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