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樓主: 李應生

何謂真正的 無我 ?

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發表於 2018-12-18 15:07:31 | 顯示全部樓層
我還要強調一點:
3 ]5 [* ?) Y4 S# c2 d! R8 _' _* L! [太多人以為,哈~!看,你們糊里糊塗的,在感受中自困自惑,我就不同了,我信佛學佛,毫無疑問,有如金剛......; u" p5 F# z6 ~! G+ A; e- g
看不得別人表現脆弱、困惑、無助,
+ t; G5 a. e5 D+ L9 Y' L事實卻是,
; h4 J0 n7 a2 m, n" B  C, z8 o你根本沒有開始修,你連脆弱都不懂。
1 w1 X" K8 H% q2 e( ^7 Q你的“如如不動”,是一條毛都沒動到過的意思,是那鑄煉靈魂的火焰不曾升起。5 ]9 L" Q' q% l% E1 ~" ?
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發表於 2018-12-18 20:57:50 | 顯示全部樓層
哈哈哈,我們的對話愈來愈好玩了,因為我們根本沒在對話,只是……$ V( i6 k/ }. s+ ?

3 ?- c2 H/ }  R0 O0 h! ~# [' P各自在超度著自心無量無邊的眾生而已。
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發表於 2018-12-18 22:16:19 | 顯示全部樓層
人與人之間到底有沒有可能對話,我覺得是個謎。0 O: K$ Z" ~$ s4 B# s; E
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發表於 2018-12-18 22:22:02 | 顯示全部樓層
但我相信認領和承擔。
. Q4 y" M8 E* q) k8 ~8 q8 g再不堪,也是自己。
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發表於 2018-12-19 00:39:38 | 顯示全部樓層
人間有沒有可能對話?我傾向認為可以,因為有共通的世界和共通的語言,當然過程或許困難些,所以村上春樹才說:「如果我們的語言是威士忌,當然,應該就不必這麼辛苦了。 我只要默默伸出酒杯,你只要接過去安靜地送進喉嚨裡去,只要這樣應該就成了。 非常簡單,非常親密,也非常正確。」; j9 u$ J0 R2 W" ?& k& \
1 b$ Y3 P, z- |1 `* \
認領和承擔,我覺得就是心態上真誠、老實、直心。上師曾說:「老實是一德,隨機立萬名」,我也還在學習中,常常也做不到。所以三不五時,就來看看上師的教導:  _$ c* C& }- G* X- x) ?  _
/ |$ @) f6 w0 W% f
https://www.masterlee.url.tw/lee/chibook/zenlife/zenlife-09.htm
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發表於 2018-12-19 14:59:10 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-12-19 15:11 编辑
! l6 L6 J6 q! ?; H; B5 Q5 z& w
7 Z& y8 f3 A, @% h/ g; }( A自覺覺他,就有對話。我也覺得老實很重要,誠實,包括理性的表達感受。4 ^' H2 Y$ `* u+ G3 E2 w3 I

( C- N! V2 G/ i6 ?) Z* n情緒感受如果像孩子,非理性表達,就是任由孩子哭鬧耍賴威脅大人滿足他的需求,多數女性在親密關係中傾向這樣,拿自己的內在小孩沒辦法。理性表達需要多一層手續:" s$ z% C- u+ t$ L
自我安頓了以後,弄清楚情緒感受真正需要的是什麼,給它一個聲音說話。# [: d% A# [9 O7 `. Z
, o3 Z0 x& A/ b; u4 H8 t! r
人與人之間,純思想理論的交換,並不能滿足我們深層的共生需要,建立了基本信任以後,我們還需要乾淨清楚的交換彼此的感受,互相了解,不只了解各人的想法,也了解各人的心緒,限制,軟弱,成功,強大,優秀,滿足,喜怒哀樂,以達成連結。簡單講,這是愛吧。/ B" h: q7 {- s
0 {9 x8 e/ C( u7 [9 s
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發表於 2018-12-19 15:34:09 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-12-19 15:36 编辑 1 e1 y, u9 A" \) v' D

9 o7 ~& y/ }' l8 Z, ]題外話,我很欣賞 Jordan B peterson分享思想的態度。# o+ g1 P' C+ m
他用了超過三十年的時間,日夜思考生命的課題,參考所有宗教,當然也得出自己的結論,但他的結論是“進行式”的,允許自己的結論在中心精神不動搖~~信、誠、愛,真、善、美~~的前提下,一直變化,他不會去告訴別人:“我有一種想法,它絕對正確,你應該聽我的”,不,沒有人應該聽他的,因為他可能會錯,就算拿著聖經,自以為說神的話語,也沒有人“應該”聽他的,信他的,他總是說出自己正在思考的內容。這就是分享。9 V; p: D; j$ Z% P8 f
正在思考不代表淺薄因為他的正在已進行了三十多年,正在思考和感受,代表他是活的而已。- v/ ^5 y. Q. C$ @0 a0 {
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發表於 2018-12-20 00:14:21 | 顯示全部樓層
本帖最后由 閑閑 于 2018-12-20 00:20 编辑
4 W1 S5 A& |% x2 a0 \% H& v5 f2 f* K1 o: D3 \7 k9 e
啊,找到一篇齊澤克批判Jordan B peterson的文章,
% R5 A; O$ C: t: Q$ l8 B* {+ q1 p, M% c8 M- C; J$ A2 t4 q
我覺得幽默很重要,這就是我為什麼還在讀齊澤克。標題就很幽默,那是開對方著作的玩笑,也調侃了自己這一派的立場。最重要的是,齊澤克不給現成答案,通常只是一些提醒和方向,其他的,要你自己去想一想。當然,這也是蘇格拉底一貫的方式。
" `1 Q9 D+ I7 J' |0 @) J! |1 u" ^/ ^
& F9 Y1 N6 B( O' uhttps://www.douban.com/note/660538978/
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