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發表於 2019-1-11 16:02:09
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本帖最后由 阿德 于 2019-1-12 18:05 编辑 + D' i% M. ~6 y4 X/ c+ k
1 z* I. {2 ~6 `
[妄].不實.無常也.: U) {8 ^ w. w5 R8 Z7 W/ g5 O R
我們不妨如此思量.* y8 H5 Y' }) \
從宇宙大爆炸到寂滅.0 j! O& q) [, y1 E: T
從地獄道至非想非非想天.
+ h1 A% h# V% C. W5 ]+ v; X三界內外.成住壞空.: x6 E9 z' A5 M' d
1+1=2會否在何時何地動搖它的意義?
" w6 E7 o3 Z2 k8 z, D5 g9 i. ^! e5 @' h8 e- J
1從哪裡來.由人類的眼光視角看來./ m# |/ H, B2 z2 I9 V8 W
是由生活中記數的需求演化而來.
7 i1 U6 }8 @5 \* o! T' q# y但是當超過了人類自身存在的範圍.
! H2 U, D1 ]: [ Y- X3 Y) C* ^1還是在那裏.1由無始來.
+ |4 h7 X5 Q; k% p但是無始的概念.對芸芸眾生而言.
1 O9 Z: x: t ~7 j3 n0 N4 g無始不可思議.
* U* _0 ?5 j, K: O; H; O1 a( ]3 A. D/ [/ a: d/ W7 `6 z% n
數學是這麼貼近世間.而幾乎無所不在.
* M$ u4 H( o" M4 S( p曾幾何時我也當它等同世間法.
) L$ E) r2 L6 Q! d, ^8 C直到有天轉念而有了改變.8 y1 I) G& x. v h$ c
[數學是描述法的法]. I2 C9 x+ n1 [+ m& z9 i) n8 c
種種分別.種種計較.種種變化.種種無常.
3 x# J/ t, U! P是數學所要描述的對象.它既融身其中.又超然在外.
% a6 V$ z9 X% h' b; W$ |( X法律分別善惡.法律本身是善是惡?8 U7 @6 v9 m$ A1 \. L$ U
: ^8 T! [5 ~9 J; E基於這樣的性質.我認為數學還比較接近無為法.9 _4 d9 E* j6 a5 M% F! i5 b
佛經裡的數字也不少.五根六識.十二因緣.三界三十三天.- b" R8 l4 [3 c! n, e& B
有意思的是.經教喜歡用不確定的數額./ O, N1 J3 C5 N9 @3 K
無量.無數.恆河沙數.阿僧祇劫等等.6 W' h, o" {- i3 @/ n) |
或者表現一種趨勢.一種趣向.
3 f. q; {6 T- K楞嚴經中有[鄰虛塵]的演繹概念.
, v5 J j, W" b數學上可以對應微積分中的近零極限值.+ M/ c2 j4 G" m: x
: J' K0 p! l' L) |% W
如果有一天.整個宇宙都消失了.所有的意念也消失了.
& J: R" a- ?2 Q W或許數學還是在那裏.只是隱沒了意義.3 W) R) N! Q0 O: M4 k
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