皈依師父，死後菩薩才會收?念佛功德是以次數來算的嗎？

管理員

轉貼學員提問：

「請問 老師及各位先進，有外面的同修邀請我參加有比丘，比丘尼的道場，他們說要歸依師父得到師父給的法號，那麼死後菩薩才會收，也就是透過師父認證才算有證書，就好像學校會給畢業證書，補習班沒證書（學校和補習班是我自己比諭的）。

還有有些會以計算唸佛號唸經的次數來算功德，所以，也想問功德是以唸的次數來算的嗎？

花錢請人唸或播放錄音的唸佛及唸佛經這樣也有功德喔？

末學剛進入同修會學法，多有不足，請各位前輩幫助我建立正確的知見。謝謝。 」

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林老師回答以上學員提問：

1. 關於「一定要皈依出家的法師，得到師父給的法號，死掉以後菩薩才會收...」，各位讀過那麼多的佛經，應該很清楚知道，佛經中從來沒有、也絕對不會有這種聽起來就很詭異的說法。真正比較正知見的法師，頂多會告訴你即使在家修行，只要好好聽經聞法，信受奉行，一樣可以往生善界，蒙佛接引，絕對不會告訴你一定要去皈依他，而且要他給你法號，菩薩才會收！   

老師認為這完全不如法，既非佛說（佛經未有類似法教），以一般佛法正理觀之，亦不合道理，故此番言論不如法，不宜相信。

2. 念佛貴在用心，心念專一，妄想不起，若念一陣子念佛心能持之不亂，念久時又能達到念佛心不散， 就能使自己的心地發光，易與佛光磁場相應，蒙佛接引才有希望.....。

所以念佛法門很重要的關鍵乃是一念精誠，憶念不忘，聲聲佛號，淨念相繼，乃能與佛相應，而蒙佛接引。這些都是佛在淨土三經中教導我們念佛的正理，也沒說過要計算次數，要多少次才算成功，才能有大功德...，這樣的說法都是邪見，不符合經教，亦有違佛法正理。不應採信。

各位學員需注意，末法時代，佛教叢林弊端邪見很多，出家法師偏差者多有所見，爲了遵守誡律和潔身自愛，我們不在公開場所加以批評，但自己也要能夠明辨是非，心中要培養一把佛法正見的尺，才能法眼清明，不墜邪知、邪見。 靠的還是依法不依人，多聽聞佛經中佛說的佛法正理，建立正知見，才不會走錯路。

這就是爲什麼多年以來，我一直堅持星光同修會要講佛經，而不能只講老師自己的佛法演講，因為正知見都在佛所說的佛經中，停聞佛經正理，才不會被不如法的法師牽著鼻子走錯路。 各位謹記。