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蛻殼的蟹~淺談靜坐的改變(1)

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發表於 2018-10-19 09:12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最后由 史努力 于 2018-10-19 09:27 编辑
! V. D1 v7 ~0 P% t; R. Y6 g
2 Z. M9 o. ~& i8 p    筆者在認識林老師之前,是位靜坐的素人,在因緣際會下參加了靜坐班,從此展開了近4年的蛻殼之旅,目前仍處在改變的進行式中。) }3 u$ a; y- v) I1 d
    聽說靜坐要能(雙盤)才比較殊勝,因此第一次靜坐時,我勉強地把腿拉上去,強忍痛楚也只維持了10幾分鐘,老師告訴我:此乃氣脈未通所致!故,初始的靜坐團練給我的體會是:強烈的身苦,並無任何殊勝呀!
" h5 L6 ~2 x! Q2 f     為了解決身苦(其實是為了面子),我認真的練習老師教授的呼吸法並開始去運動,同時參加每星期的團練課程,終於日起有功:我稍稍能克服身苦,身體也由氣滯轉而通暢進而氣機發動,初始靜坐到有如此的變化約歷時1年有餘,這段期間筆者經歷了林老師在書中描述的變化:例如:眼前光線的種種變化.....等等,比較不同的體驗是,筆者約近一個月雙腳都感覺氣動(備註:猶如卡通原子小金剛噴火的雙腳)。. Y% s1 v' \* k. H( \
如此約經過1~2年的時間,筆者感受到身體的變化:1.精神變好;2.全身暖和;3.靜坐時氣脈流動,全身通暢;4.雙腳痛楚早已消弭,進而有忘身之感,不怎麼想下座。9 j0 K6 b- {+ d6 [8 V. [$ y9 ^
     以上的改變,是在練靜坐之前從所未有的體驗,所以筆者認為是自己的第一次蛻變!
5 }/ y+ A+ [" p  e( x5 L; v(請待續)




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發表於 2018-10-19 09:41:01 | 顯示全部樓層
很棒的靜坐歷程分享,在靜坐時妳是如何調心呢?
) {9 }8 i' c0 n; D8 |) H/ w2 t& b' l  s$ w; ~" l
「原子小金剛噴火的雙腳」,聽起來很酷哦
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 樓主| 發表於 2018-10-19 10:15:47 來自手機 | 顯示全部樓層
請待續喔,謝謝
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發表於 2018-10-19 13:11:56 | 顯示全部樓層
我的腳總是冷冰冰,好嚮往原子小金剛噴火的雙腳~~好厲害,我也要~~2 r8 T, A. a$ g% ?$ E
(班長要出來拉住這位小朋友啊)
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發表於 2018-10-19 14:54:05 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-10-19 15:09 编辑 - W5 ~8 U: V) ^1 C

. {# ~! y. A" a& _1 V8 b. F1 L) _我靜坐的時候,是很“八卦”的,對念頭的內容一點興趣都沒有,但是很樂趣于觀察各種念頭對身體所造成的影響。
& c8 }& O9 j6 O不同來源和性質的念頭,會引起不同的呼吸頻率、心律、血液流動感,和身體不同部位肌肉的相應收縮感,稍為延續,可能肩膀肌肉就有些抬起了,念頭過,肩膀肌肉需要有意識的放下。
4 b, _  f0 X0 u7 a& J最明顯的是瑜伽師地論的內容,萬一不小心想起哪一行哪一段,立刻就一股氣堵住,打嗝了。
# P/ f, a+ H/ U沒有念頭的時候,就什麼都沒有,心也好像沒有跳,呼吸也不太明顯,身識的觸不生,但這種時候很短暫。
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發表於 2018-10-19 17:27:11 | 顯示全部樓層
念頭能觸,牽一髮而動全身,真的。
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發表於 2018-10-19 18:41:51 | 顯示全部樓層
我靜坐的時候,是很“八卦”的,對念頭的內容一點興趣都沒有,但是很樂趣于觀察各種念頭對身體所造成的影響
8 R/ s* c4 S2 p9 |+ w不同來源和性質的念頭,會引起不同的呼吸頻率、心律、血液流動感,和身體不同部位肌肉的相應收縮感,稍為延續,可能肩膀肌肉就有些抬起了,念頭過,肩膀肌肉需要有意識的放下。( h" n& A3 A  Z: Y7 z7 x' r4 O% ]
最明顯的是瑜伽師地論的內容,萬一不小心想起哪一行哪一段,立刻就一股氣堵住,打嗝了。
4 P9 i. L, T+ X9 B; {) ]8 C' J沒有念頭的時候,就什麼都沒有,心也好像沒有跳,呼吸也不太明顯,身識的觸不生,但這種時候很短暫。
$ z: S' G0 m- B: @7 m$ D
Mrs.Sardou您好:
' K+ K. ]. K9 [/ l, P9 y- z您的感覺很敏銳,心與生理是息息相關,相互影響。$ c- Q7 ^2 H% k& z

( p# i+ d1 I4 Q% L* K8 h我想原因可能是這樣,「心」—「“不同的念頭”會產生“不同程度染著的力量”」,因此所產生的生理現象反應也不一樣。
; W) H: N/ F( g5 f- |
- j3 G9 Y) \. F3 T# {5 b; H能靜坐達到沒有念頭,鍛鍊久了就很容易入「初禪定」。' X. O4 M8 ~/ }) d( R
% ?# o6 f% y3 s6 \) V/ U1 W& I
另外,在靜坐(靜心)到一定程度時,也可以做觀行(觀念頭),慢慢的可以同時做思惟,以所學的正確佛法知見去對治心裏的貪嗔癡(煩惱),這樣可以降伏煩惱的升起,甚至可以「斷煩惱」,這就是「觀斷煩惱」。
' P2 Q; P& S5 }, K  j# ^: i
$ P: h6 ]+ }4 ]8 X觀斷煩惱(貪嗔癡)就像貓捉老鼠,煩惱的點是很會跑的,有時同一個煩惱點,觀察到好幾次,也可能讓它跑掉而無法降伏或觀斷,但只要持續耐心在「觀行中搭配思惟」,當精準對焦到煩惱點時,就能使煩惱消除,就像陽光照到冰,使冰溶化一樣。
/ m% Z8 ~6 U0 y! f7 P' \
2 m, e& V* C9 N+ o1 k  ]) P& Q「靜坐」主要是「修定」讓心安定,而後才能更有效的「修觀照、思惟」,這樣也很容易可以發起「般若智慧」對「參禪」也很有幫助。! k, R( e$ N1 Y1 I1 E
. K6 ?. q1 X9 y) c6 X0 R5 B
而除了「靜中修定」「靜中修觀」,後續也可以慢慢學習在「動中修定」「動中修觀」。/ g1 H& ^3 s; B, i' D8 _& k2 T

3 ~  f3 u& l9 {* \' u4 o+ J$ A  [7 e0 o; J) }# |2 c

& G5 y5 J" F+ F6 B! F1 w- b4 _1 {' n4 P5 z( ~# F9 u7 D, K6 }

& A$ W& s) @7 Q. ^% d
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
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本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-10-19 19:20 编辑 : W4 [8 x! p! x
3 ?1 Q% P- C2 ?( r7 x( x
我不知道參禪是什麼耶,等我慢慢練習好了靜坐,很定的時候,身體好一點,就觀照思維吧。我身體要修補。* h) s8 M" H0 u& O/ E! C1 ?+ s. |# z- ?
怎樣發起思維呢?
& q7 w2 s! x/ i是有“用力”去想的對嗎?是絕對主動的對嗎?. H1 J* H, Z( v* J8 _7 P
可觀的是念頭,思維不是念頭,不是外來的,是內發的,我拿什麼去發?- @) K! N# i+ |# s
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發表於 2018-10-19 19:21:58 | 顯示全部樓層
思維的時候,還有觀的嗎?
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發表於 2018-10-24 11:38:37 | 顯示全部樓層

' X) n$ D& i% U( Z% ?" ?) J2 ~
我不知道參禪是什麼耶,等我慢慢練習好了靜坐,很定的時候,身體好一點,就觀照思維吧。我身體要修補。
; u+ |* l- g. l1 @怎樣發起思維呢?' ( `4 V0 B. B5 T) J
是有“用力”去想的對嗎?是絕對主動的對嗎?
5 d0 F# E9 ~! |* K可觀的是念頭,思維不是念頭,不是外來的,是內發的,我拿什麼去發?0 J" j- S6 W0 x9 V; s
( z6 j9 c$ v/ ?; d, f) M
思維的時候,還有觀的嗎?

/ D5 r1 I/ D5 B1 H+ }" D" Y$ B" DMrs.Sardou您好:- R$ m9 ]2 C/ }
參禪就是思惟法義。" A; D6 l* ^' _( @: o
當您提出這些疑問,這就已經開始思惟。
; p/ U3 i% I9 d4 I& s3 l思惟也是念頭,沒有念頭就沒有生命。
- L2 F/ B; p) @& b( s& R+ J當您知道自己正在"思惟",在這當下就是"觀"。& [9 }8 d" h3 ?0 o

% V% @9 R4 y1 k" b* y  z, |6 J
* T) z3 E) b5 {2 A& l3 @' f1 j- p* H% H% k* X" q! x* F
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
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發表於 2018-10-24 15:11:42 | 顯示全部樓層
謝謝您,我懂的。
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