請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版

星光佛法論壇-星光同修會-佛教論壇

 找回密碼
 立即注册
搜索
查看: 1255|回復: 16

請問 “ 學佛要能轉經文,而不要被經文所轉 ”

  [複製鏈接]
字体大小: 正常 放大
|關注本帖

6

主題

87

帖子

360

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
360

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

發表於 2018-10-24 16:02:53 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
請問各位善知識們,有沒有人願意提供對 “ 學佛要能轉經文,而不要被經文所轉 ” 這段話的見解?
+ R9 k0 j; {" j7 M) s
# ~% l; O- U# z# G7 s2 L3 M% G( n* ]如果還有實際案例輔助說明就更好了(當然要隱去實際的人名或事件名稱,只講內容就好)。




上一篇:不與非
下一篇:無量無邊未曾有法
回復

使用道具 舉報

0

主題

5

帖子

100

積分

注册会员

Rank: 2

積分
100
發表於 2018-10-24 19:48:47 | 顯示全部樓層
本帖最后由 StarSeed 于 2018-10-26 19:16 编辑 4 G5 a/ ^. S$ d" L: J
" L4 d, b8 ?9 I9 @
在接觸星光同修會之前,曾經看過一些佛經,最大的印象就是,除了少數很白話的經典外,佛經實在很難懂。
難懂的原因有3個:
第一、絕大部分的佛經是用文言文寫的,文言文本身比起白話文就是比較難理解的文體,現代人普遍都看白話文,對於文言文無法順暢理解,是正常的。
) I& p) t4 _6 m6 q2 K" A
第二、佛經裡面有很多專有名詞,像是五蘊、六根、六識、末那、阿賴耶、般若、涅盤、有餘依、無明、波羅蜜(非指某種水果)、大乘、小乘、二乘、空性、阿僧祇劫、那由他、無漏、緣覺、聲聞、無餘依、辟支佛、六塵、六入、阿耨多羅三藐三菩提、四聖諦…等,實在太多了。這些專有名詞,不是一般人生活上會接觸到的,就算研究所畢業生,若沒看過佛經,隨便拿上面一些名詞問他,恐怕也是答不出來。

6 X8 C  j4 ~8 g# c9 t& L$ i
第三、佛經裡面有很多境界性的描述,特別是在「了義經」(又一個專有名詞!),這些境界本來就不是一般人會經驗到的,要悟道之人才知道這些文字背後所講的那個境界是什麼,一般人就算看白話文版本,其實也只能得到「概念性的認知」,說白了,也只是頭腦中的一種「感知」,並非實際「證得」那種境界。
% T3 e: L* m6 X; \9 r( H
由於上述原因,佛經變成一門艱深的「學問」,這也必然會導致一種「現象」,就是:一般人沒辦法自己看懂佛經,必須借助其他人的幫助,才能瞭解佛經的內涵,也就是需要有人幫忙「解經」。
依現實狀況來說,解經的人有許多是出家人,也有一些對佛學有鑽研的在家人,甚至也有學術界的學者。因解經者眾,往往同一部經,說法會有很多種。
" h: H7 ^; N5 R- K7 M# S' j
上面這一大段話,好像有點偏離主題,但還是感謝有仔細看完的同修,以下切入本討論串重點:
什麼是「被經文所轉」?就是只能按照字面上的意思去理解佛經,你就被他轉了。
那什麼是「轉經文」呢?就是一個人已經可以超越字面上的意涵,悟出更高深的法理,自然不被經文所束縛。
可是「被經文所轉」,不一定全是壞事哦。
佛經上面的經文是法,既然是法,對於尚未悟道,還未明心見性之人,自然有其指導作用。這是一個修行的過程。
那什麼時候才可以達到「轉經文而不被經文所轉」呢?個人見解是:悟道之人才有辦法轉經文

7 n) D0 U8 l- L' v: A# Z% {
金剛經云:「法尚應捨,何況非法」。
這句話前半段是講給開悟之人聽的,還未開悟之人,不要急著想把法捨掉,先把後半段做好,非法才是有助益的。
以上淺見,如有謬誤,還請海涵。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-10-24 22:24:55 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-10-24 22:38 编辑
5 {* H) a( T( G
0 q7 {6 s) w- i( Q; H: P“法尚應捨,何況非法”,
  G9 B+ M: p0 s若不問三七二十一,先把法捨了,會不自知的被非法利用。
1 F% l. c$ W; x1 s9 B如此行去,說是被經所轉,經好冤枉哦。捨是不執取,不是不要。
1 {- N! R- [6 ~非法的非,也是從過度的執取而生的吧?2 X2 A3 r4 W7 V
法尚應捨,也不是說“連法你都應該要丟掉”,如果是空性,要丟也丟不掉啊,有一個執要捨。
. s" C& a: w* W. l% E! g( e' X; o. H' l以上是順著樓上的說法產生的想法。1 B% v' ]* n' d( [* x
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-10-28 17:13:47 | 顯示全部樓層
夜讀憨山老人夢遊集《示同塵睿禪人》,淡淡觸動,恭敬抄錄:* W$ W# J( y- B9 g( f
& X: D& U5 m  [4 C
經云:“譬如一微塵中具有大千經卷,書寫三千大千世界中事。有一智人明見此經,剖破微塵,出此大經,利益無窮,”
+ q- F5 k; `+ O) }) i+ G  X8 J) I* g: J$ N4 J
然一微塵者,眾生妄想心也,大千經卷,眾生本具性德也,隱而不現,謂眾生日用而不知也,明眼智人,破塵出經,即諸佛證窮,此法開示眾生為大利樂也。是如此經所說,乃眾生日用妄想心耳。5 w4 z9 F. O4 Y. m7 l. u% J
* C( N% O/ P. M- a8 i. z
大哉,眾生之心,具有廣大不思議力智用無邊,而為介爾妄想所蔽,可不悲哉?
回復 支持 反對

使用道具 舉報

112

主題

276

帖子

5674

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
5674

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

發表於 2018-10-30 10:29:09 | 顯示全部樓層
"文字"是一種"工具",同樣「一個字」或「一句話」甚至「一段話」,作者所要表達的意思,在不同的人看來,所認為的含意都不盡相同甚至完全相反。
* b0 H* _7 X* f0 Y5 x: h" |% [. R# `. k
因此看經文時要能不預設立場也要能"不執著過去所學的文字定義"的將整部經文內容做前後文的對照,更進一步與其他經典作對比,這樣才比較容易理解經文的義涵。/ H9 f1 R( y* _9 f% k+ Z

+ O- e' A5 b& E% V5 ]更重要的是"修行"是有其「"境界"及"證量"的成就」,如果在看經文時不加入這個因素而思惟,那麼就變成「依文解字」的「佛學知識」,如此就很容易被"經文所轉"而"錯解經義"。
, x& p6 C% K! X
9 h' j! Y' c6 D- Q3 \佛經是用文字來表達如何進入相關的「境界及證量」的過程和方法,而一個「有"境界"及"證量"成就」的人,可以真正明白經文中的境界,並且活用文字,可以用不同的文字說法來表達該境界,這樣就是「"轉經文"也是"轉法輪"」。
5 [$ Q' }; D! r6 U0 z7 O, j0 u+ s1 r9 V" J: }/ p
以上是我個人的淺見。4 w5 ], Z; O# |6 ^. E7 J
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-10-30 17:13:05 | 顯示全部樓層
我也想補充一點:# j/ d, e  t0 E
讀佛經,就算有了境界和證量,能真知真解,還有一個步驟~~真活。
& Y9 c6 w9 ^& d, B, v知識不管怎麼懂,都是“死的”,只有在現行的時候,動起來,不是業力動,是真知在動,簡單而直接的活,是轉經。
+ v" e! K# E6 F* t! X+ E  A" i$ ~5 W+ D5 B1 c1 q5 x" x$ D% p& j& [3 d
降低下來理解,有點像學校的知識是死的,我們讀再多書,不一定會做人,能力是活的,要鍛煉才出來。只著重傳授知識和考試而不重視能力鍛煉的教育體系,會生產出一大堆抗壓性超低的孩子,受到挫折就跳樓,這就是沒有“活的能力”的後遺症。這是針對世間法而言。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-10-30 17:34:41 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-10-30 18:13 编辑
; D( E7 M9 o% d* L# g2 p& F* J& B' f- O& U4 _: l. H' T3 h
如果順著李應生師兄的說法:“佛經是用文字來表達如何進入相關的「境界及證量」的過程和方法”,祂就有點像生命的證知和使用手冊,等於食譜,看食譜,欣賞食譜,理解食譜,都不如照著做出一道菜來,照著做以後又還可以加以發揮創造不同的菜,這叫“轉食譜”。一個轉過食譜的人,和一個很會研究食譜但不轉的人,後者看起來可能還會更厲害,前者反而簡單而無言。2 _9 g! W2 J/ h0 T- B
當真投入去做過、去轉過,我們就會知道,看食譜的照片是一回事,自以為一切都跟到足,也是一回事,東西做出來,又是一回事,新手上路,成品多數慘不忍睹,味道火候的掌握,有那麼容易嗎?必須一次又一次的嘗試和失敗,一次又一次的在實踐中發現錯誤,找到漏洞,去補、去加強,一道爐火純青的菜,多少年後,才出得來。6 N! g& G; N. O
這還只是做菜而已。
6 L! M: c. U" E2 ]/ a# ?0 k) ^6 v這還不是生命最終的權威事件,那是做我們自己,身心靈整個人。
% f# g) D" s/ p4 q& s
回復 支持 反對

使用道具 舉報

112

主題

276

帖子

5674

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
5674

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

發表於 2018-10-31 10:08:27 | 顯示全部樓層
Mrs.Sardou師姐這樣形容很有趣。8 D% G3 m/ ]" ], ~
老師也說過,佛經就像是一套完整的教科書。
) v/ A' f; H6 O8 `& l8 |我覺得只要能確實的依照經中所教的方法去實行,就能真正明白經文裡的意義,而不會成為只是依文解字的佛經文學研究者。
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-10-31 16:39:14 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-10-31 16:40 编辑
+ n5 n  B9 O" H7 g4 j5 z, S( }
) }  v+ c# d* o' m# _! F會用做菜來形容是因為那是自己當主婦的真實體驗,有體驗才不心虛啦。
+ u9 i9 k* c& U9 U) H9 o讀佛經,讀到有本事依文解字,那學問也一定大到不得了,如果一個人真正謙虛的說:“我只會依文解字,勉強說說而已”,也太令人傾倒了。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

6

主題

87

帖子

360

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
360

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

 樓主| 發表於 2018-11-2 08:30:29 | 顯示全部樓層
" 轉食譜 ” 是極佳的比喻,能明白者當會心一笑。, [9 u  F5 a# k' r
“ 被經文所轉 ” 而無法“ 轉經文 ” 以轉食譜的比喻聯想到以前發生過的事情,饒富對應趣味 :. l+ z  a8 F, k; ~& e* Q9 D
0 B) x- h9 r- c# \6 Q4 X2 Z
“ 以前幾位女性朋友來我家作客,女人們聊著聊著便說道今天請客女主人煮的菜太好吃了,其中一位搶著回答:下次聚餐我也可以出一道菜來助興,你們可知道我還曾經繳學費上過烹飪班學習喔.......。
1 ?4 O0 `  k( B, n
2 j; o# T# V0 g; W5 @  Q太太對著我的耳邊說:會去上烹飪班的,都不太會煮菜;真正會煮的,不會去上烹飪班啦!
- c% R3 w) L% ?) d5 |1 ~
回復 支持 反對

使用道具 舉報

0

主題

5

帖子

100

積分

注册会员

Rank: 2

積分
100
發表於 2018-11-2 17:17:23 | 顯示全部樓層
本帖最后由 StarSeed 于 2018-11-2 17:33 编辑
, s$ j$ l4 g4 e6 c0 I0 J. W( s7 d1 _3 ^7 c& n# V$ ]( [
呵呵~從此以後,同修會的學員,沒人敢承認自己上過烹飪班了…(玩笑話啦)
回復 支持 反對

使用道具 舉報

34

主題

277

帖子

1087

積分

星光傳法助理

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
1087

最佳新人活跃会员热心会员

發表於 2018-11-5 20:42:17 | 顯示全部樓層
說到烹飪班哦~~(講故事時間到):9 ]$ K/ O3 }9 x* y' x
我們以前住的那個小鎮,有個年輕的麵包師傅,每天凌晨三點就要上班了,他的長子,兩歲就得了骨癌,全家人痛苦無比給他治,到四歲的時候,在幼兒中班跟我的長子同學,成為好友,這孩子老跟我兒子談死亡!我兒子也有那麼肯跟他聊,兩人在一起不寂寞。
1 v/ M! a7 i# \  y7 H* y/ F. T, G9 m
& }; R" ]  G5 l7 A" _回到麵包師傅,他面對的生活壓力那麼大,孩子一堆,又病又什麼的,但是到後來情況比較穩定了,他存夠錢,就一個人去巴黎,參加最貴的訓練班,學拉一種很厲害的糖花,把自己從麵包師傅升格為精美點心師傅。了不起。) N; [1 C) U: C
; e: _6 T' N% B7 c% \# p
後來我們搬家,孩子轉校,大家就沒有來往了。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

112

主題

276

帖子

5674

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
5674

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

發表於 2018-11-17 08:54:36 | 顯示全部樓層
這個或許有一點點轉經文的味道,也或許不算是,就算是提供給大家一個交流的素材,相互討論、一起成長。. x4 v1 X# l& Y& L6 P9 G

0 O$ d+ Z9 e8 w4 l1 ]往生極樂世界是否還會再度投生人間?& {/ o/ V3 d2 b: L
http://www.star-bbs.com/forum.ph ... d&tid=131&fromuid=9  G) a% b: t6 Z/ @/ `/ Z
(出处: 星光佛法論壇-星光同修會-佛教論壇)1 Y: @8 I( q2 o+ w+ H. C
5 F# x# v% Z& }2 z* q

) h; G3 w+ D, ~& z
7 e' S. ]& r% V/ F
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

0

主題

17

帖子

54

積分

注册会员

Rank: 2

積分
54

最佳新人活跃会员

發表於 2018-11-17 11:30:18 | 顯示全部樓層
被經文所轉,通常是修行學習中,因為實際證量還不夠,所以只能依經文表面意思去解讀與學習,這是很正常現象,但是每個人經過不斷地學習,經過一段時間後對經文就有不一樣的解讀,這就是轉經文的過程。
: e4 S* K+ G3 l: k
' B0 y' U; A1 m7 O佛經很多,翻譯本多套,裡面通常有翻譯者的見地在裡面,所以常常發現看經解經在討論時,會出現以經打經的現象,而且發現有名有成就的善知識解經也不同,到底誰是對?誰說了算呢?我想只有佛才能完全不被經所轉,其他就是有不同深淺的證量與見地。聽林老師講過,他也是不斷地成長,經過一段時間後,都會有更深的體會與見地。" r- C0 V# Z# i5 \' S
# R" \+ M( w2 V$ |
所以我認為,自己要保持不斷學習的心,注意自己的慢心,才能學更多,保持客觀的心面對別人的指教與見解。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

112

主題

276

帖子

5674

積分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

積分
5674

最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

發表於 2018-11-17 12:26:50 | 顯示全部樓層
我認同 客人回家 師兄所說的。
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

27

主題

80

帖子

730

積分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

積分
730

最佳新人活跃会员热心会员优秀版主

發表於 2018-11-18 15:50:25 | 顯示全部樓層
本帖最后由 阿德 于 2018-11-18 15:52 编辑
' N$ }  j) {- k% t4 F" Y# C$ l7 S" F% x6 ~( l) n* N( m
順著姊姐引用[食譜]轉經文.想到了一則故事.8 p" a; y) b7 n: {5 M( K

# D8 W5 W5 e0 L6 d9 X3 o/ B那年在台南某養生斷食營當志工.
, o7 P' f- n9 D8 L2 h" w主持人常以食物說法.
( ]4 ]" v- `" m[世界最上頂尖的五星級廚師非常稀少.你們知道關鍵在哪裡嗎?].
4 ~5 S1 o' }, V; F+ N(經驗)[部分.但不是最重要的].
$ J: n4 l1 @9 ?0 Y(努力)[部分.也不是最重要的].
8 r# x+ O! G  F' d+ [4 @6 M(直覺)[對.不過太籠統了].! O5 ]7 a6 J1 L  [

- C. i/ q$ I# m2 {[他可以直接觀想食物在客人嘴裡的味道].
回復 支持 反對

使用道具 舉報

5

主題

41

帖子

180

積分

注册会员

Rank: 2

積分
180

最佳新人活跃会员

發表於 2018-12-13 22:48:37 來自手機 | 顯示全部樓層
我覺得好看你的「信」到什麼程度,實踐也要同步,看經文就會啟發不同深度的體悟。現在看不懂的,以後再看就會懂了。你「信」一分就得一分,你「信」十分就得十分,可是要去實踐,不然只是紙上談兵,就會被經文所轉。如果真的以教奉行,經文也慢慢看得懂。看不懂就聽經聞法,慢慢就懂了。我的一點點的小體悟,這方法覺得很有效。因為大部分的人很會說,可是都做不到,沒有修證,所以才會被經文所轉。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 立即注册

本版積分規則

Archiver|手機版|星光佛法論壇-星光同修會-佛教論壇

GMT+8, 2020-9-30 14:20 , Processed in 1.413801 second(s), 83 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回復 返回頂部 返回列表