怎樣才是發菩提心？

Vivian

       在這新的一年開始，我想每個人對自己一定有新的期許，我對自己的期許是---「學佛這件事我必需更精進、更投入一點，希望能有更多身、心、靈的轉化，除了利益自己外，也利益周圍的人」。為了達成這個新年新目標，我做的第一件事就是上網google「修行最先該做的事」，我搜尋到聖嚴法師講解的「佛說菩薩修行四法經」，我節錄聖嚴法師講解「發菩提心」的部分內容如下：

爾時世尊，告諸比丘，汝等已得無量善利，當求無上佛大菩提。何以故？佛菩提者，世出世間無等等故。若未來世諸眾生等，發意欲求佛菩提者，當修四法。何等為四？一者當發大菩提心，寧失身命，不應退轉。二者應當親近善友，寧失身命，不應遠離。三者應修忍辱柔和，寧失身命，不生瞋恚。四者當依寂靜之處，寧失身命，不思憒鬧。諸善男子，如是四法，菩薩摩訶薩，應當修學。爾時世尊，即說偈言：

諸欲求勝果；當發菩提心。
策勤精進行；須依善知識。
忍辱佛所讚；稱為有力人。
空閑聖所居；無畏猶獅子。

最初發心學佛，應該學習菩薩修行的四種方法。那就是：

一者當發大菩提心，寧失身命，不應退轉。
二者應當親近善友，寧失身命，不應遠離。
三者應修忍辱柔和，寧失身命，不生瞋恚。
四者當依寂靜之處，寧失身命，不思憒鬧。

佛說此經之目的，是欲令當時修行已得善利，証小乘極果的大比丘們，回小向大，弘法利生，續佛慧命；同時也希望末法時代，佛弟子們，能發菩提心，行菩薩道，自利兼他，親証佛道，令佛種不斷，以遂自己入世教化眾生的本懷。

凡是歸依三寶，發菩提心，行菩薩道，學習大乘經典，廣修大乘法門，願意自覺覺他，自利利他的人，都可以被稱為「大道心」眾生——菩薩。

「修行」，修是修學，修改，行是實行，是進取。我們學佛，不但要了解佛法，還要如法修行；在「解」「行」并進中，運用佛法來修正、改善自己不良的行為。例如：改惡行為善行，改邪行為正行，改自私自利的行為，變為大公無私的行為；一方面努力修改自己的壞習慣，一方面積極修學大乘法門，本著慈悲濟世的精神，去利己利人，謂之修行。

       華嚴經云：「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故？諸佛如來以大悲心而為體故，因於眾生而起大悲，因於大悲，生菩提心，因菩提心成等正覺。」修行的目的就是要成無上正等正覺。希望成無上正等正覺，就要發菩提心，故經云：「修行不發菩提心，猶如耕田不下種」。所以，發菩提心是非常重要的。佛法和其他宗教不同之處，最顯著的差別，就是發菩提心。

我們為甚麼要發願追求佛果大菩提呢？
省菴大師勸發菩提心文中，曾舉出十種因緣，作為我們應該發菩提心的理由，現分列如下：

1.念佛重恩故：若然不發菩提心，上求佛道，下化眾生，將無以報答佛恩。

2.念父母恩故：然此色身，父母所生，欲報親恩，非發菩提心，廣度眾生，令多生多世父母，同出三界，共了生死，離苦得樂不可。

3.念師長恩故：然佛門師長，教我佛法，令我心生慧解，知邪正，明因果，止惡修善，所以為報師長恩，應該發菩提心。

4.念施主恩故：出家人既不耕種，也不營商，生活所需，全靠施主供給，始可安心辦道；是以念報施主恩，當發菩提心。

5.念眾生恩故：若不發菩提心，利益群眾，將無以報答眾生恩。

6.念生死苦故：眾生自從無量劫來，由業力所牽，輪迴六道，上昇下沉，生生死死，永劫昇沉不已，求出無由，更是苦不堪言。自當發菩提心，勤求佛道，願與眾生，共証菩提，離苦得樂。

7.尊重己靈故：今生既然僥幸，得聞佛法，知佛性平等，雖迷而不失，自當尊重自己本來具足的靈性，發菩提心，勤求佛道，積聚功德，使靈性出纏是以非發菩提心不可。

8.為懺悔業障故：發菩提心，願求佛大菩提的人，自然諸惡莫作，眾善奉行，心心念念，志在利己利人，自然不再造諸惡業，當然可以消除業障。是為懺悔業障的因緣，當發菩提心。

9.為求生淨土故：我們所居住的娑婆世界，污染惡濁，雖然懺悔，可消除內障，但外在環境逼迫，惡友牽連，難免被境所轉，退失道心。所以最好是求生阿彌陀佛的極樂淨土，見佛聞法，與諸上善人俱會一處，進修佛道，實習利己利人的法門是為求生淨土因緣，當發菩提心。

10.為正法久住故：我們應該發菩提心，弘揚佛的正法，令正法常住世間，利益眾生。

發菩提心的因緣，每因人而異，有人因逆境的衝擊而省悟，有人因順境的啟示而發心，亦有人由善知識的誘導，或由宿世善根成熟而發心……，無論是善緣或惡緣，是順境或逆境，皆有可能激勵我們發菩提心，故法華經言：「佛種從緣起」。

       經由以上聖嚴法師的講法後，我是深深的被這樣的知見震撼了，原來發菩提心的最終目標雖然是證得佛的無上正等、正覺，但對於我們這些凡夫俗子來說---
        發菩提心如法修行；在「解」、「行」並進中，運用佛法來修正、改善自己不良的行為，本著慈悲濟世的精神，去利己利人，自己有所體悟的，真誠的分享給別人，希望別人也能跟我們一起受益，是我們凡夫位發菩提心應隨時提醒自己該有的正念--度他、利他。

       我觀察到林老師的行為，正是將他所悟、所學毫無保留的教導給我們，希望我們也有能有所體悟，這不就是行「菩提心」的願嗎？
       我很高興能跟林老師學法，我也很高興能有機會跟大家分享我的心得，我現在不僅清楚暸解發「菩提心」的重要，我也在行「菩提心」的願了。
       各位同修，在同一個道場修行最重要的好處就是---彼此分享所得一起成長，在這個團體有很多師兄、姐的分享對我們有所助益，在此代大家感謝他們無私的分享，除此之外，新年新希望，我想鼓勵大家今年踴躍分享修行心得，因為在分享前，您必需先對日常生活有所觀察才會有自己的體悟---在整理想法時就會有思維法理的過程，因此最先得到好處的是自己，在一年之初，讓我們來個約定，我們一起發「菩提心」、一起行「菩提心願」吧。