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涅槃思想的討論

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发表于 2020-2-29 17:07:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

昨晚在睡前的夜深人靜,思惟並整理了一下最近的知見,忽然有個想法。

佛說有四種涅槃,有餘依涅槃、無餘依涅槃、本來自性清淨涅槃、無住處涅槃。

這四種涅槃就像佛在法華經所說的「三乘」與「一乘」的道理,佛以「羊車、鹿車、牛車」來比喻「三乘」,而以「大白牛車」來比喻「一佛乘」,佛講「三乘法」只是為了因應眾生不同的根器,實際上都是要導向「一佛乘」。

涅槃也是一樣,佛雖然說有四種涅槃,但其實也是方便教法,實際上也是漸次導向於佛之「無住處涅槃」,「無住處涅槃」涵蓋了其它三種涅槃。

佛有「法身、報身、化身」,舉例:當佛以化身在人間度眾生時,一樣有五蘊肉身,未捨壽時也如「有餘依涅槃」,只是這樣的五蘊身是一種智慧及願力的示現,而非是業力所束縛,因此儘管是五蘊身的現行,但對於佛而言,與滅除五蘊的「無餘依涅槃」並沒有不同,也與「本來自性清淨涅槃」沒有不同,對於佛而言「無住處涅槃」就是一切,在佛的境界,沒有不同的涅槃之分,因此佛才能是究竟圓滿的無上正等正覺。







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发表于 2020-3-1 05:50:42 | 显示全部楼层
都是理体化現,但邊際有所不同
因能級不同,時空力就不同
就是法相與法性的不同
心識投射深淺不同
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