淺談「正知見」

點亮星光

「知、行、化、深」是簡單的修行口訣，記憶方式是「知行合一」

知見，就是「方向盤」，影響我們前進的方向，方向不正確可能要繞遠路、甚至到不了目的地。

獲得知識的來源很多，拜現代科技進步，很容易得到各方面的資訊，透過網路、電視、書藉、道場、同修等等都可以建立修行的知識。

知識的獲得是不需要能力的，有時候需要一些機緣獲取某些知識，但是關鍵在「判斷知識」，有人會問我才剛開始學習或是資訊來源那麼多，怎麼判斷呢？

回到平常生活中，當我們獲得一個資訊時，我們會經過判別，認同或是確認以後就成為我們的「知見」，但我們看到一則新聞報導時是怎麼判斷真假呢？當我們的家人、同事或是朋友告訴我們一個訊息時，我們又是如何判斷呢？

這沒有一定的準則……..要看很多條件………

請問一個三歲的小孩、一位讀書的學生、一位剛出社會的年輕人、一位壯年人、一位老年人，他們接收同樣的訊息時，判斷會一樣嗎？

應該是很難說，要看是什麼訊息？訊息的來源是什麼？每個人的歷練不同？每個人的判斷能力也不同？

如果訊息是說「小心前面路滑」，這種簡單容易判斷的訊息，大多數的人都能判斷。如果訊息是「量子糾纏是什麼」，可能很多人會看不懂？或是佛經中有些很艱深的文言文，或許很多人也看不太懂？

當訊息來源是播報颱風時，因為根據以往的經驗及現代科技的進步，我們對於颱風的路徑預測有一定的準確性，所以我們會相信新聞中颱風的訊息，這是經過多次的驗證的結果。當有一個人常常給你的訊息，事後證明都常常是正確的，我們會相信這個人講的話。但常常很多情況是我們剛接觸，所以我們會透過經驗來判斷訊息來源的正確性，或是所謂的感覺來判斷。甚至我們透過有些有公信力的人來判斷，例如某位知名的法師，或是佛講的話，也就是佛經，另外還有一句很有名的話「依法不依人」，所以訊息的來源也會影響我們的判斷。

我們通常會依過去的歷驗來判斷訊息，如果人不熟，就會半信半疑，如果是很熟的人就比較會相信、如果是信任的人就比較會相信。而依據歷練來判斷是自然反射的行為，但是歷練有時並不一定是適當的，因為可能過去一直用不好的方式，或是過去的環境不一定是好的。為何有人誤入歧途郤不自知？

正知見的建立是需要福報、功德、智慧、機緣，有時我們過去善法做得不夠，所以福報不夠、需要經歷一段苦行及善行才能遇到，有時我們功德不足、智慧不夠，所以還沒有能力去判斷，有時我們過去帶來的命格需要機緣成熟才能遇到轉變的契機。有時過去業報還沒消，沒有透過修行改命，我們的心就改不過來，心改了，心打開了，隨著善行做多了，福報來了，就容易接到善法，當認真去修行，就有智慧去判斷，正知見要與善行(福報)及修行(功德)相輔相成慢慢建立起來，缺一不可。

「知、行、化、深」雖有次第順序，但是修行的過程卻是相互交叉影響，一開始先由獲取知識開始，再建立知見，而正知見透過修行及內化後會成為我們的「見地」，而透過「深入」修證後，此見地就成為我們的「般若智慧」。

無所得

八正道中「正知見」是知識
「正思維」才是落實的關鍵
要形成全局的價值觀，並對生活有所取捨

知見落實不到實際，通通都是口頭禪
結果都在業力習氣中繞，何談解脫？

一切本空，妄心才賦予「煩惱」意義
不能無住生心，則與「佛知見」尚遠