|
|
. s5 A, ~0 }; H! C; X2 ~1 O習氣和貪嗔癡的關係?; f6 Q; ^; I! L
( ~( N1 @3 L; e5 c4 i) N' a/ Q) W
在修證解脫煩惱的過程中，習氣和貪嗔癡似乎是相關聯的。 ]3 h! b, A1 p3 O! a! w
" k# }) l, d, ]
例如：習慣去貪愛某種人事物的境界，容易執取不放，或習慣對某種人事物的境界起嗔心，容易生氣不滿。1 d, x0 X. I+ _" A8 ]9 a0 e
7 i7 a, o" x$ @) E! {
但是，如果沒有了貪心與嗔心，習氣是否還在? 與貪嗔有什麼樣的差異? 又是如何表現出來? 最重要的是如何消除這樣的習氣?
4 T$ W) l6 p. B5 j
+ s& G: B% _! n0 @) `# N例如：
1 U$ [9 g3 o7 T1 ^6 q7 V0 S1 `畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢，受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不癒，若逢托缽需渡恆河，行動甚為不便，於是常會對恆河水神大喊一聲：「小婢，住！莫流！」河神就會趕緊將河水分流，讓尊者過河。久而久之，河神的心中愈來愈不是滋味，覺得自己這麼發心，不但沒有受到應有的尊重和肯定，還屢屢被喚作「小婢」，便決定向世尊申訴。1 [4 t6 Z# H8 Y# |2 k& H0 K |
' T6 B! |! O3 x, j4 m
河神向世尊頂禮後，將自己心中的煩惱傾吐而出：「世尊，您的弟子畢陵伽婆蹉實在太傲慢、太無理了。我尊重他是位聖人，每次都幫他開路，他卻目中無人，輕賤於我！」佛陀聽完，立刻喚來畢陵伽婆蹉尊者問明原委，當下告訴尊者：「是你的不對，你應當向恆河神懺悔。」尊者隨即合掌，向河神說：「小婢，我向你懺悔，請不要生氣！」話語甫落，四周人眾頓時哄堂而笑，河神的臉瞬間漲紅，正待發作，佛陀即開口說道：「河神，你有看到畢陵伽婆蹉向你合掌懺悔嗎？」河神回答：「看到了！」佛言：「他是真心誠意地希望你能原諒，可是卻仍喚你『小婢』，可見這是習氣，並沒有看輕你的意思。畢陵伽婆蹉尊者五百世來常生婆羅門家，因為富貴而性情憍慢，常不把他人放在眼中。現在雖然藉由修行化除了種種煩惱，仍因習氣難盡，一時改不了口，所以才橫生這種種的誤會！」
! w& C* i0 o( _: g6 Z- q典故摘自：《大智度論．卷二》! ^ p* `- l# o+ d
: l9 N1 [2 H9 R3 x7 X: O/ \9 @
4 f# F1 x( N I( p! l# o; r" z" [' c( U+ w) u( @2 r- C# s
|
上一篇： 為何常聽法師說 唸經不如持咒、持咒不如唸佛下一篇： 關於「放下就自在」的討論
|
[複製鏈接]
發表於 2019-11-18 14:57:54
發表於 2019-11-19 22:16:14
樓主