觀想金剛經

阿德

老師的演講錄音聽過三次.各界前輩大德的解釋亦所多有.
重點交集在兩處:

*凡所有相.皆是虛妄.若見諸相非相.則見如來.
*應無所住而生其心.

是悟道.以及其後精進的境界.
宛如懸立虛空中的水晶宮殿.階梯幽邈.
雖難.然而目標明確.不發散.

可這段廣大深長.縱橫千萬里.是我好奇心集中之處.

*須菩提:世尊.善男子.善女人.發阿耨多羅三藐三菩提心.
*云何應住?云何降伏其心?

*佛告須菩提:諸菩薩摩訶薩.應如是降伏其心:
*所有一切眾生之類─若卵生.若胎生.若濕生.若化生.若有色.若無色.若有想.若無想.若非有想非無想.
*我皆令入無餘涅槃而滅度之.如是滅度無量無數無邊眾生.實無眾生得滅度者.

無限長的時間.無限大的空間.加諸無以計數的眾生.
解脫於那個安住的靈魂.消化於那顆降伏的心.

須菩提前輩問的是徹底的出離.
佛陀回覆的是無限連結的解藥.

是什麼情況?其中應有連結真相的秘密.
第六意識恐無著力處.但參要由哪個維度的意識參起?
只觀能想自己是隻飛鳥.不斷地繞著圈子飛.

直到有一天.仍是在晚餐後的信步尋思中.
天上掉下來兩個新問題:

我所覺知感受的你.是你所覺知感受的你嗎?
你所覺知感受的我.是我所覺知感受的我嗎?
人我之間.及諸眾生.亦復如是.

Mrs.Sardou

請問，“人我之間.及諸眾生.亦復如是.”
是阿德師兄對兩個天上掉下來的新問題所下的結論嗎？

點亮星光

直到有一天.仍是在晚餐後的信步尋思中.
天上掉下來兩個新問題:

我所覺知感受的你.是你所覺知感受的你嗎?
你所覺知感受的我.是我所覺知感受的我嗎?
人我之間.及諸眾生.亦復如是.

阿德師兄所說的"你"與"我"，是指色身?還是思想?
如果是物質的色身，基本上雙方認知大部分是相同。
如果是思想，那就不一定了

李應生

是什麼情況?其中應有連結真相的秘密.
第六意識恐無著力處.但參要由哪個維度的意識參起?
只觀能想自己是隻飛鳥.不斷地繞著圈子飛.

問題的關鍵不在意識，而是在於如何不落入意識的執著。
問題的關鍵在佛法的根本大法_空的法理，只要參透空的法理，就能明白樓主的貼文中問題的答案。

根本大法 空性的法理一節選影片
http://www.star-bbs.com/forum.ph ... d=115&fromuid=9
(出处: 星光佛法論壇-星光同修會-佛教論壇)

阿德

Mrs.Sardou 发表于 2018-9-15 15:50
請問，“人我之間.及諸眾生.亦復如是.”
是阿德師兄對兩個天上掉下來的新問題所下的結論嗎？
...

並不是.仍然是在問題中.讓問題更完整些的意思.
你我之間.以至於我與他人之間.甚至我與眾生之間相互覺受的對應關係.

阿德

點亮星光 发表于 2018-9-16 14:38
阿德師兄所說的"你"與"我"，是指色身?還是思想?
如果是物質的色身，基本上雙方認知大部分是相同。
如果是思 ...

應該說色身是.思想更是.
例如蒼蠅與人對看的相狀.老師提過.

Mrs.Sardou

阿德師兄，
說一說我與兒子的應對，後來我有思考一下：
我兒魯安在山路上行走，累了坐下來垂頭喪氣。
我緩緩走向他，停下來陪他，他忽然抬頭說：“我知道，我很容易放棄。”
？？
他再說：“我知道你在想，我很容易放棄。”
我觀察當下的自己，確定自己沒有這樣想，就對他說：
I didn't think of this, you are criticizing yourself  and projecting it onto me.
他也想了想，站起身和我並肩走，後來都沒再喊過累。
但是我很清楚，我以前有嫌棄他容易放棄，後來我改了，打從心底改了。
而我曾經批評他的聲音，已經進入了他的系統，他會自動播放給自己聽了。
人海茫茫，母子一場，糊成一團。

點亮星光

阿德 发表于 2018-9-16 22:45
應該說色身是.思想更是.
例如蒼蠅與人對看的相狀.老師提過.

阿德師兄，談論的範圍如果是三界的眾生，不論色身或是思想就都不盡相同了，畢竟各眾生的色身結構與功能不同，而且思想因累世的智慧與業障更是不同了。