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渡船與彼岸

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發表於 2020-8-31 13:36:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 阿德 於 2020-8-31 13:38 編輯
2 @% {( L) I% I2 W' o+ O) E. R6 i" l% ?
許久前曾經看過幾段視頻.兩位元老級師兄自某知名佛教事業團體離開後.回溯過往的心路歷程.演講現場多是往日同修.言談間的感慨.道出當時教團在傳法上許多的異見.以下是其中一段.[有這種說法.道場是一艘龐大的法船.有上師為我們領航.在團體中的每一份子.只要守好自己的本分.盡自己的責任.即使你只是打雜.煮食.只要登上了這艘法船.終有時日必定能同登彼岸.這種說法讓我感到憂心.老法師還在時.我們不斷地在檢視團體事業的發展方向.當初是怎麼也沒想到會發展到今天這樣的規模.然而道場逐漸呈現的價值意義.卻不能不說有了明顯的偏差.我們所打造的.竟是一艘華麗龐大.望之儼然可靠的.航向此岸的巨輪.]7 O4 M# v" a1 l. R/ y4 i  p$ A! H

; Q6 ]* b  B) Q& f/ I* a言行至此.心有戚戚.就比較適切的引喻而言.每位行者.都應該有一艘自己的法船.自己建造.自己鍛鍊.自己修復.為自己領航.找到自己的彼岸.我們在善知識的教導下學習一切的航海技能.時而與同修結伴而行.時而獨闖風雨.互相扶持.更能自立.我們感恩善知識的布施.但趣向的是其體現的正法精神.而不是依賴眼前的個人.修行的核心.有其全然獨立的面向.法緣起落興散.不可強求.故法在惜法.緣在惜緣.彼岸並非是一處標定的天堂.而是當輪迴的大夢醒來.那個清淨自性所認可應許的地方.- ~' t- g: Z4 `" e

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發表於 4 天前 | 顯示全部樓層
上面樓主寫的很好,% c: P) n1 Z: e( x0 _7 Y  n* j# V
修行就是在修心,而修心是自己的事。
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