渡船與彼岸

阿德

8 }( x0 s9 h1 G! U7 `4 Y( S7 l9 i許久前曾經看過幾段視頻.兩位元老級師兄自某知名佛教事業團體離開後.回溯過往的心路歷程.演講現場多是往日同修.言談間的感慨.道出當時教團在傳法上許多的異見.以下是其中一段.[有這種說法.道場是一艘龐大的法船.有上師為我們領航.在團體中的每一份子.只要守好自己的本分.盡自己的責任.即使你只是打雜.煮食.只要登上了這艘法船.終有時日必定能同登彼岸.這種說法讓我感到憂心.老法師還在時.我們不斷地在檢視團體事業的發展方向.當初是怎麼也沒想到會發展到今天這樣的規模.然而道場逐漸呈現的價值意義.卻不能不說有了明顯的偏差.我們所打造的.竟是一艘華麗龐大.望之儼然可靠的.航向此岸的巨輪.]
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( ]' K) N& }" S言行至此.心有戚戚.就比較適切的引喻而言.每位行者.都應該有一艘自己的法船.自己建造.自己鍛鍊.自己修復.為自己領航.找到自己的彼岸.我們在善知識的教導下學習一切的航海技能.時而與同修結伴而行.時而獨闖風雨.互相扶持.更能自立.我們感恩善知識的布施.但趣向的是其體現的正法精神.而不是依賴眼前的個人.修行的核心.有其全然獨立的面向.法緣起落興散.不可強求.故法在惜法.緣在惜緣.彼岸並非是一處標定的天堂.而是當輪迴的大夢醒來.那個清淨自性所認可應許的地方.
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隨遇而安

上面樓主寫的很好，
2 a* T, a3 @# d修行就是在修心，而修心是自己的事。