語言 vs 意念

阿德

我記得老師講過好幾次.到市場採買回來後如果頭痛的話.可能有動物靈跟著.這時候應該要說法超度.(可是動物聽得懂人話嗎?)[靈能懂].那靈又是如何能懂?是語言.還是其
上所承載的意念?照說應該是後者吧.

洋片[狗狗的旅程]是講一隻狗累世與人類相處的故事.狗狗與老主人情感深厚.老主人的女兒婚姻不幸福.也影響了對下一代的教育.老主人擔心外孫女.在狗狗重病彌留時.
殷殷囑託狗狗.來生去尋找小孫女.(請幫我照顧她).旁白表示狗狗的意見(我不知道他在說什麼.但我想我明白他的意思)

自從我們學得了語言.還能記得之前幼稚無語的心裡狀態嗎?那時候有能力思維嗎?語言雖是後天學得.但與意念卻是緊密難分.在處理有因果關係的事務時.在推衍有邏輯
關係的問題時.即使不需與人溝通.思維可以不透過語言運行嗎?我試過.至目前為止.很難.幾乎辦不到...

在靜坐的行門裡.我們希望能達到止念.淡化濾除五官覺受.呈現清明覺照.這覺照.應是沒有語言介入.也不是思維運作.與昏沉不同.修行強調[減]的功夫.除了修定時的無念.
練習有念而不帶言語作用是否是值得嘗試的行門呢?順帶一提.語言是否為第七識所認知?

隨遇而安

通常所謂的「止念」或「無念」指的是「第六識」(大腦)不作用，但這時「第七識」還是持續在運作，從未停止，否則人就醒不過來了，例如：睡著無夢或是手術麻醉昏迷時就是這樣的情況。

「語言」是「第七識」透過「第六識」繁複的運作下所表現出來的一種與人交流的「工具」，即使沒有了「語言」，「第六識」和「第七識」還是可以覺知及了別境界。

如果要「有念而不帶言語作用」，這種情況還沒達到「無念」，應該是「第六識」對「塵境」只做初步的了別而不將初步感知到的內容(塵相)進一步的轉換成語言(文字相)。

「六塵」在與「第七識」相觸時，「第七識」只能粗略的感知及了別，因此「第七識」為了更細緻的了別「塵境」，這時「第七識」會生起「第六識」來對「塵境」做細緻的了別，而「前六識」在不斷了別「六塵」的同時也不斷的將了別的結果傳遞給「第七識」讓「第七識」做最終的決定要怎麼應對、怎麼做? 所以，眾生的「五蘊身」主要是由「第七識」所掌控。

以上個人見解，與大家分享及交流。