一直做，一直做，一直做做做......

李應生

之前一直有個不明朗的感覺，在今天忽然成熟而成為一些想法如下：

" F2 o( g* @: D. A9 t以前生活的習慣及生活規劃，總是以自己為出發點，總是我想要做什麼、我喜歡什麼、我不喜歡什麼，總是以自己的感受為主。

2 S1 h* s& T. T& ~5 G+ v真正學佛後，開始慢慢學習如何付出和犧牲，學會把別人的事當成自己的事來看、把別人的人生當成自己的人生來看、把別人的問題當成自己的問題來解決、把別人的感受當成自己的感受一樣重視、把自己的時間和力量付出在別人身上。
6 z0 S, ~8 w* Q+ m+ f+ k
+ h% ^+ v# C8 z8 I: S- K如此，我不再是以前那個有框框限制的我、不再是只有小生命的我，因為別人也可以等於是我、眾生也可以等於是我，因為我融入在別人的人生裡、我融入在別人的時間裡、我融入在別人的生命裡。

這時，不是沒有我的存在，而是我的心量感覺擴大了，不再只是看到自己，而是能看到更多人(眾生)，而是我裡面能融入更多別人的我。
1 {1 w! D* }, l
雖然現在才剛開始，還沒做得很好，但是只要積極一直做、一直做，相信終究能做到究竟。就像底下老師說過的

; {' c/ S0 Z- g# G4 Z｛用觀想的方式去將自己放大，是可以提升自己的心量和感情沒錯，
慈悲心也可以適度升起，也是！
但實質的作用和持久，會達到什麼程度就很難說了。

! s/ n8 w! E8 J8 @. }還有一種方法可以鍛鍊無我！ 但很少人聽人提及，那就是 ：
“ 一直做，一直做，一直做，一直做，一直做做做.............. "｝



; n" u$ o$ I# W0 M1 H% `

阿德

還有另外一個好處是.當我的心量擴大時.
比較容易由他人的角度看事情.
( I; j+ v" ^& b; @; B5 Z& P這些事情原本由我的角度發出去時.容易升起情緒.
- A& ~' Y" @" i) o  W從而轉換角度的當時.[忍辱]就變得較容易而自然些了.

李應生

阿德師兄說得很好，
8 C5 D# l9 q2 y- D, z1 o/ K心中"無我"的好處很多，
每個人的作法和體會可能不同，
; d/ `% o' \) r' u; j0 D/ ~7 Y大家可以"法佈施"您自己的作法及體會，
8 P4 M# s9 O- Y) ?8 h讓彼此可以教學相長。

客人回家

一直做，一直做，一直做做做......
3 @" Q0 x( t; c這句就是在講「精進」波羅蜜
3 X. M- O+ M; v4 {7 C. B
9 y7 W8 J. L( m( p5 u" e, o另外一提，
2 O# i: T$ c: g9 N3 @( _其實很多認為自己在修行的人，不論什麼宗教，什麼宗派，什麼功法，都是一直在做。
2 _: M$ P: |( U7 G9 t但是有些我們認為偏門或有問題的修法，他們也是一直做。
所以到底要做什麼?應該建立什麼知見?會不會越做反而離正道更遠呢？

李應生

客人回家師兄說得很好，
) ~- h$ n' e/ j& C, h提供我們不同的思惟角度，
在"精進"的同時不忘"般若"波蘿蜜，
! I2 r/ l7 w5 J5 `$ a在做任何一個波蘿蜜的同時必須具有其他波蘿蜜，
一中有六，六就是一。

Mrs.Sardou

9 s& w* Z3 v5 A/ K, k阿德師兄提到“忍辱”。
先不要說到波羅蜜的境界去，放在日常應對中，以忍耐為前提去忍，我發現每個人的業力不同，障礙不同，所需要“忍”的東西，也差很遠耶。
比如今天，Benovan 在他的面書提起一些家裡的事，有人留言，問了一句我一看就認為很白目的話，如果這個人是問我，我會需要先“忍辱”。
忍什麼？
' V( X  F( b, A1 V4 N忍我自己。
. B0 @4 o* m" Q$ q7 u& @我很容易認為別人笨，唉，慢心囉，有就有嘛不怕認，自己知道，要忍，要安靜，要等待，等一種業力本質的微細衝力過去了，需要回應的話，再重新感受別人的善意，或八卦，或關心，或什麼都好，盡量有禮貌的回應。
人家很無辜的啦，自己內心的作用力，不要擼出去搞別人。
1 B& i( z$ k: V: I2 M不守住這一關，我會很拽、不理人的。一發狠，可以很嗆，自己要小心。
7 u6 d) p) T* \" G" p但我看 Benovan，天啊，他就很自然跟人家聊了起來，一點事情都沒有，就聊天。
人啊，能做業務的，實在不簡單，那麼和善，是會平步青雲的素質。
4 Z1 K( K1 L' U5 Y4 u6 D3 O( L至於我自己，莫名其妙都要“忍辱”，哈哈哈哈，誰叫我傲慢呀~~~~