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1. 老師，我想請問，在調氣到念佛的過程以及念佛時，都會間斷的打嗝，是不是氣調的不夠久？ 答：不是氣調的不夠久，是因為調氣引起的「氣」在體內流動，「氣」來到氣淤，氣滯，氣不順的地方互相擠壓，有些氣衝到胃再透過打嗝排出來的情形而已，很認真吸氣、吐氣時就容易有這些情形發生，我剛開始念佛也是一直打嗝，念了很多年以後，現在除了身體狀況不好調氣還是會打嗝外，已經沒有打嗝了，其實這就是調我們體內的氣，因為我們體內有濁氣，當你利用一個比較強的功法及有意識的集合體內的氣，再統一導向一個出口(氣吸到腹部再由嘴吧把腹部的氣吐完)，這樣的外力導氣，就會跟身體內的氣形成拉扯，氣被淤在某些地方時，氣就會想辦法往別的地方流，身體有洞的地方就容易有氣排出來，只要我們氣調勻了、調順了，氣就不會亂跑，打嗝的情形就會變少了，同時你也會發現，在氣還沒調順以前，唸「阿」時，會覺得氣短、氣不足，「阿」的聲音聽起來很粗、不連貫，聲音顆粒很粗，調氣變順以後，再聽念出來的「阿」的聲音，就會發現聲音可以很細、很長、很像絲綢般，又細又滑。
2. 老師，吸氣時專注在吸氣嗎？ 答： 對，吸氣時從鼻子吸氣，眼晴閉起來，「感受」到「氣」進入喉嚨、胸部、胃、肚臍、下腹部，手放在下腹部，感覺到「氣」進入下腹部，腹部慢慢隆起，最後吸飽氣之後先停在這裏(不要馬上吐氣)，準備好後，開始慢慢吐氣並念「阿」，記住----發不出聲音時，仍要繼續吐氣，吐到盡、吐到完。
3. 長呼吸念佛和練吐納很類似，如果氣機過旺該如何調整念佛？ 答：若氣很強，無法靜下來念佛時，可改成心音流念佛法，這個時候要唸出聲音來，想像氣從嘴巴導出，小聲的唸，要很輕、很柔、很細、很長，慢慢把氣推出來，一口氣吐完，同時也要提醒自己全身放鬆，把專注力分散到全身的每一個細胞，想像氣被擴散到全身，本來氣很旺、很強的，但我們慢慢的、柔柔的，把氣分散到全身並透過小聲念佛把氣導出來，氣旺的情形就會改善了，但不要太放鬆而睡著，要提醒自己保持一念清明(知道自己在唸佛)，這樣就可以繼續念佛了。
另外有一種情形，可能是旁邊有外靈朋友靠近而導致氣悶或氣旺，這個時候就要發起慈悲心跟他們法布施---教導他們念佛累積功德、並要學習懺罪才能早日脫離惡道，同時邀請他們跟你一起念佛(請他們不要太靠近你，因為這樣會造成你氣不順)，念完佛再請將軍把他們帶到地府回歸正位。
4. 熱能從肚子產生? 答：當你透過吸氣到肚子，再從肚子吐氣並唸出佛號時，可以觸發你練靜坐或練氣時累積的熱能，而很快的引起氣機發動(從丹田)，所以就會有熱從肚子產生的明顯感覺，長呼吸念佛功法引起的熱感除了有你以前學習靜坐….等累積的能量以外，還注入了「佛的加持」「無量光」在裡面，我們要學習用「感覺」，去覺受想像這個熱能裏有『阿彌陀佛』的無量光，慢慢的充滿我們整個身體。
5. 念佛時會打哈欠和流淚？ 答：會，當你專注在佛號、完全進入到佛號時，就是連結到『阿彌陀佛』，這四個字是通關密碼，一念專注進去就可以連結到『阿彌陀佛』，你的心有多專注就可以相應多強，因念佛而產生的能量(強、弱)會在我們的身體內流動，每個人的身體狀況不同，就會有不同的排氣情形發生，所以打哈欠、打嗝、流淚…等這些狀況，都有可能發生，我們只要把持不管發生甚麼狀況，對於所有的變化不住心，持續專注念佛，跟佛的能量相應，你會發現這些症狀會慢慢變少。
6. 正式念佛是一口氣念一個字還是四個字 答：都可以，但是我建議先練習一口氣唸一個字的方式，因為這樣可以把氣調的很細、很長、並學會專注「念佛」(不必分心什麼時候要唸第二個字、第三個字……)，把氣練長的同時也要專注在這一個字的「音震」上，這樣練習一個月後，氣、專注力、定力(定在佛號上)已經有一些基礎了，再練習一次兩個字…或一次四個字，最重要的是基本功作好，身體的濁氣排出，氣順了就更能專注念佛了。
7. 會一直排氣嗎？ 答：可能腸胃比較不好的人容易有這樣的情形發生，因為我們平常吸氣大多吸到肺部，較少吸到腹部，當一開始做這個功法把氧氣吸到腸胃後，腸會開始蠕動，腸子內的氣流被擾動就開始流動，你會發現肚子有空氣在動、咕咕響，這股氣找到地方排出身體時，就會有排氣(放屁或打嗝)的現象了。當我們練氣調整身體，透過意識來引導氣流方向，身體內的氣調順了，腸胃蠕動正常，你會發現排氣的現象變少或沒有了，同時你也會發現，氣調順了以後，觀的能力變強，情緒起伏也較小了。
8. 適合盤腿練嗎? 答：這看每個人的狀況，像我坐著時，氣比較沒辦法快速拉起來，所以我就會站著練，但是若身體狀況不好無法站著時，我就坐著，甚至有人連坐都沒有體力時，他躺著練也可以，都可以做的，我們要依據身體狀況調整，目標是心在佛號上，不是在甚麼方法，很多方法有他的功用在，但你身體狀況不好不允許時，還是要以能專注在佛號上的方式為依歸。
9. 要念阿彌陀佛還是南無阿彌陀佛，這兩者有差別嗎？ 答： 只要都能專注在佛號上，我認為是沒有差別的，因為我一開始唸佛時，是念六個字，常常因為節奏不好抓，就分心在怎樣念才會順口、佛珠才會撥得順，因此一直無法專注在佛號上，後來我就嘗試念四個字「阿彌陀佛」的佛號(也不撥佛珠)時，我發現很順也很容易專注，既然我的目的是要專注在佛號與佛相應，就不應拘泥在唸幾個字才是正確的念法才是啊，所以當下我就決定只念「阿彌陀佛」，我選擇我最能專注的四個字的佛號，你也可以選擇你自己能專注的佛號就好了，這都是依個人練習後，選一個對你最能相應的方式來念佛就可以了，我認為心才是差別的所在，方法不是哦。
10. 一天要練多久才比較好 答：練習的時間最好是每天在a.固定時間、b.30分鐘以上，若無法這麼久，至少也要20分鐘以上，除了這個固定時間以外，平常也可以隨時練習。至於為什麼要固定的時間呢？原因就是鍛鍊、訓練這個身體的生理反應，當你每天固定時間做一件事並累積能量(習慣)時，時間一到你的身體自然就會為清淨唸佛作準備了----身體會慢慢放鬆，頭腦的活動會慢下來，接受到「阿彌陀佛」的指令時，身體就會依照你平常的訓練來動作，所以固定時間20-30分鐘以上的練習，能量才能累積，若是每天隨興不固定時間練習的話，因念佛而升起的能量就沒辦法一天一天的累積，時間久了也看不到明顯的變化，這是很可惜的。也有人很精進，念佛時間很長、很密集、又專注，導致氣機發動過強，身體不舒服，這時候就要自我調整，火太旺或太小都不好。
11. 念佛時嘴型要越大越好嗎？類似唱歌時要張開嘴 答：不必刻意，自然就好，但是要把握一個重點—-就是要把氣「細而長」的吐出來並發出聲音，喉嚨盡量不要用力，所以基本上嘴型會比較像「一」的口型，聲音越長越好，不需要大聲。
12. 可以採取拙火吐納的方式念佛，但此法可能會使陽火太盛？ 答：您可以試看看，我沒有練過所以不太清楚，但應該是陽火會盛，因為拙火吐納引起的氣機發動是最強的。長呼吸念佛法是透過腹式呼吸來調氣、練氣，進而把身體內的濁氣吐出，氣勻了以後就能專注念佛，念佛為主、調氣為輔，所以我建議還是用腹式呼吸來結合念佛，以免氣旺而無法靜下來念佛。
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发表于 2020-5-1 22:31:03
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