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發表於 2018-9-16 16:14:47
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人在醒著時,八個識都起作用。0 D, e" ?0 l2 T. t
作夢時,前五識暫時不起作用,而是儲存在第八識的種子起現行,第六識起了別作用,又稱為獨頭意識。
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何謂『獨頭意識』?
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9 m4 v* S0 r/ Q3 h+ i 獨頭的意思,就是第六識能獨起思想,獨自分別一切法,或獨作回憶過去的事,單獨生出極猛利的勢用 。& m% L4 K7 E8 i' r6 b' _, O( k0 ^* F
因為第六識不必和前五識俱起,故名獨頭意識。
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2 j0 X' ] ^6 z+ C1 z9 | 獨頭意識又分為四種:
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一.夢中獨頭意識:此是就睡之時,緣『夢』中境界之意識。+ r( j' k" Y* l) z9 W
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二.定中獨頭意識:此是就『禪定(梵語dhyana)之時』,緣『定』中境界之意識。
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+ X" @4 S4 r5 _7 R 三.散位獨頭意識:此非於夢,亦非於定,而且吾人未睡之時,因散亂心起,想過去,思惟現在,盼望未來所起之妄想,是故,稱之散位獨頭意識。
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. k. |4 ^, F" `: x; d 四.狂亂獨頭意識:狂即『癲狂』,如神經病者,自言自語,即使旁人不見,而神經病者之意識,依然緣於所緣之境界,此即名為『狂亂獨頭意識』。; o, b# U5 ^" W
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何謂微細念頭呢?微細念頭亦稱微微心,乃進入滅盡定前剎那極微細之心。滅盡定之前有三種心,即想心、微細心、微微心,第一種想心屬粗想之心,第二種為稍微細之心,第三種轉更微細,故稱微微之心。於如是微微之心之後,滅盡定方才現前。9 K1 g5 i. ]; s3 d7 F
2 Q/ q1 N2 L. z【俱舍論卷二十九】
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