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學佛修觀行如何改善家庭人際關係?

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发表于 2019-5-13 21:06:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2019-5-13 21:14 编辑

林勝義老師在《根本大法。空性的法理》系列演講中,最後教導學員空性法理的四個修觀功法,靜中修觀、動中修觀、靜中修定、動中修定,講解“觀念頭”的時候,林老師這麼說:
“你要清楚認出你的念頭。
日常生活當中,有劇情的雜亂念頭叫做妄想,清淨一點的叫做念頭,完全沒有念頭叫做止念,止念會進入無念,無念持續下去,就入定。
你要認出你的念頭是有很多層次的。
試著在日常行住坐臥與人互動時,講話的時候,提起正念,觀照念頭,知道自己在講什麼話,在想什麼事,講話的同時又在想什麼事情?你講的話裏,有沒有語言用錯了?講過頭了?太激動了?你要罵人渾蛋了?這些沒有辦法觀照出來,你的念頭就會讓你的業障,隨意發洩,你就容易罵出渾蛋兩個字。但如果你有觀照念頭的修煉,觀念頭到後來成就的時候,你跟人應對進退,話一出來,你清明的那一念會知道,哎呀,講錯了!這話不對,你能夠知道。再高一點的階段,你的第七識,也就是你那清明一念,能夠獨立作業,你的肉身,也就是第六意識的頭腦,講話的是第六意識,第七識在背後,看得清楚你在講什麼,當你快要講出失控、糟糕的話時,還沒說出口,你的第七識,也就是清明一念,會“咻”的停住你,你會知道,馬上扭轉,不會失言。“

有一天我發現,老師所說的這個修觀原理,是真實不虛,可以被我們重複體驗的。

事情是這樣。
我有個剛進入青春期的兒子,名叫魯安沙度。
和魯安選購夏天的短褲,他拿起來目測,說太小放回去,再找,又只目測認為可以,我說你去試穿一下,他做出一個我不會形容的表情:“看就知道了,不用試穿的啦。”
我很不高興,當下超級想抛他一句:“要是回去發現穿不下,你别跟我說還要買!”
這是我個性強,火氣一下就上到頭了,觀察到自己就快要說出來的話。
話到唇邊,硬是出不來,停住,我不甘願,還惡狠狠瞪兒子一眼。
嘻嘻。
魯安做出毫不在乎的樣子俯視我,唉,這傢伙比我高半個頭了。
我把短褲丢給老公,說:“你兒子惹我生氣了!” 順便也瞪老公一眼(這是哪門子的株聯?),老公一看形勢不對,接過短褲,跟兒子組成男性沉默聯盟。
我自己走開緩一緩。
不久魯安在看帽子,我是一條金魚嗎? 已經忘記剛才的不满了,走過去又雞婆起來:“這頂戴起來像漫畫家。”
魯安試戴,很尴尬似的迅速看一眼鏡子,再看一眼價格,不貴,就要了。
後來在車上,我心一動,想起了甚麽,這時就衝口而出了:“魯安,你剛才不願意試穿短褲,是不是因為你自己也不明白的一種不自在的害羞感覺?”
魯安立刻回應:“是啊,我很不自在,特别的uneasy。”
我想起來了,當我還是個小少女的時候,也不曉得為甚麽,動不動就尴尬不自在,我不知道該怎麽辦,就裝酷,一裝酷就惹得媽媽非常生氣。
無論如何,我感恩冥冥中這樣的提醒,這樣的憶起,這樣的衝口而出,對我來說,這簡直是有神保佑我兒子。
于是對魯安說:“媽媽少女時也有過類似的感覺,它是會過去的,你不會永遠都這麽不自在,青春期真難受啊。”
兒子微笑了。

這個日常生活的小記錄,不是單一事件,它很自然一直在發生,使我們家庭成員的互動溝通,家庭的氣氛,都大大的提升,充滿愛和善意的流動,和諧,舒服。

學佛修行,如何運用在日常生活上?
不,它就是日常生活啊。





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最佳新人活跃会员热心会员推广达人宣传达人突出贡献优秀版主荣誉管理论坛元老

发表于 2019-5-31 15:34:04 | 显示全部楼层
好棒喔!

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