|
發表於 2018-10-4 12:21:16
|
顯示全部樓層
在修行的過程中,我現在深深覺得根本煩惱中的「我慢」是最大的障礙,這是會障道的,( P: |( A& ? [: ~% w b
「慢心」會讓我們對於「缺點」只看到他人卻看不到自己,而「優點」只看到自己而看不到他人,4 v' F6 X9 l" C% Q6 P; x
這種「自以為是」的障礙是很可怕的,我就常常發覺自己的障礙。要有效的對治「我慢」必須要常常學會有效懺悔。
* |7 _7 ~6 i( E1 ?& B5 H在現實環境中,不論是善知識、同修或是好的文章都是值得我們學習與借鏡的,但是我們常會陷入一種懷疑的情境中,這很正常,+ B! [1 r6 M2 H2 a; I; H7 K
因為善知識不容易辦視,同修講的話我們也不容易辦別與相信,而好的文章也常讓我們無法認知或是判斷,到底什麼才是好的文章
' v9 C* z% H0 k. C誰講的才是對的,是誰講了算呢?我能自己判斷嗎?
9 Q& l3 b, D( R# q" `& f A
0 ]4 m* x0 v$ g在現實環境中充斥著末法時代具有的亂象也是很多,宗教新聞事件讓我們驚訝,讓一般民眾更是誤解。在現代資訊發達時代,其實我們取得的資料相對容易而且方便,透過科技讓我們有效的學習,不過相反的負向資訊也一樣快速的散佈,真假難辦。在一些文章中或是論壇中也有一些攻擊性的對話與文章,我們看得很精彩,卻不解到底是為了什麼?! K+ y: p; J6 \7 ]% a. e5 ?- A
0 q& C' ^8 i& ^以上列的這些問題,我經過幾年的洗禮,我正慢慢適應中,雖然還無法完全分辦與適應,但是至少在進步中。; i$ o, j; I$ W7 k* c8 ^
" D/ H6 b% o9 v. A' {3 j# Z1 V! G* _8 }
我認為,其實這都是修行過程中可能都會發生的情況,許多同修還經歷過許多的團體,有著各種的體驗。% f, [/ F6 z# T I4 ^) Y5 {
我們都在學習,有的人比較幸運,能快速得到善知識的協助,及同修的幫助,有的人則是繞了幾圈才找到屬於自己相應的團體或是環境。
, j8 S" a+ w; r6 J. Q( ]有的人或許還在尋找中,有的人或許想自己修。這對與錯並沒有一定,說真的還是「自己」在判斷,別人怎麼講,善知識怎麼說,還是在「自己」判斷,而「自己」是否已經具備這種判斷能力呢?這是沒有答案的,所以說能遇上真正的善知識卻實不容易,所以我們都常祈求諸佛菩薩能幫助我們在現在及未來皆能遇到善知識。
8 D5 H$ y) e, m: R
! `. ~0 O- L( F1 h, r1 z/ ~結論是,我們必須要訓練自己深度思維的能力,在複雜的環境中才能慢慢整理出自己的思想與判斷能力,透過不斷的修行,不斷的修正,一本書、一段文章,一段話,常常在經過幾年修行後會有不同的解讀與體會,這就是改變,這就是修行的價值,很少人一剛始就一直很順,都是正確的,所以不用害怕去學習,重點還是回到自己是否有深度思維的能力,還只是永遠被別人牽著走,也不知道為什麼要這麼做,這樣效果往往大打折扣,或是會走偏,或是自己永遠都不知道自己做的是否正確?% s+ j5 R/ C+ K, u' ] m0 B6 O
3 X& y# e5 w7 y( }! O& L; F) C在過去禪師故事中,有許多悟道後的禪師還是會到處行腳參訪其他善知識,去看看外面的世界,再學習再提升。在成佛以前,每個人都是學無止盡的。, T/ y1 G& _2 K! t; J) O1 \ @2 X
華嚴經中善財童子五十三參的故事也告訴我們學習的面向與態度,值得我們借鏡去深思。4 }& c. T ~& |' M3 U; k
|
|