[生命維度]觀後感

阿德

佛法與科學.對於生命與世界的體察與認知.
: C; w& Z, p& Y, P# Q' `  P有著調性及角度上的不同.
/ b: n8 ~: Q1 |4 A而長久以來即有多方學者大德.
嘗試弭平拉近其間的鴻溝.
兩年前在YouTube上架的此段視頻.
/ a' J. Z9 c' f% a1 |6 U: u' I以空間維度為尺.時間縱深為度.
$ y7 _2 z0 u/ i2 e4 v( P' }理論新穎.別開生面.
4 n  ?7 n) B; f% b/ g& ?剛出爐時看過一次.最近又看了三次.
其引發的感想及部分小小意見.
$ D6 v3 z" v0 U4 v6 V. Y4 s2 g- M請容我娓娓道來...
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. V. \& B$ i6 N  B% W1 Qhttps://www.youtube.com/watch?v=bzegtXl_Tkk&feature=youtu.be
) W4 ]: X/ K2 S' O+ w8 d3 K+ j5 D*
還記得工程數學是大學時期必修而又相當困難的科目.
: w! z! l% c: B: W$ J* S至今大部分重要的理論不是沒學好就是又歸還給老師.
除了空間維度推導是其中之例外.
零維是點.一維是線.二維是平面.三維是空間.
/ S. t8 U$ {1 s2 G人類眼觀身處.覺知感受.正常情況下侷限在三維之內.
超過三維.閻浮提眾生難以觀想.屬於數學或靈學的世界.
" ]& D1 \+ w/ I7 i科學家依照三維內漸次升降的幾何關係.延伸成了多層維度公式.
- l, K) z2 a& G  r% ]1 q理論嚴謹.架構完備.維度數目並無上限.
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節目中將直覺比擬作超過三維的信息傳輸.
- F+ e% B; W, P7 h/ X: ~; s' l故而有其論述基礎.
! `3 e7 l1 z9 U依此坊間還有個關於螞蟻的科普知識.
可以更清楚的感受意識在維度升降上產生的有趣現象.
螞蟻雖是三度空間的生物.但有研究顯示其大腦覺知只有二維.
它們爬行於高高低低.起伏不定的環境中.僅有前後左右的概念.
0 J; L5 g. l+ c. W8 b" e世界是展開的平面.當蟻群於行列中串行時.
" s: N$ X0 ^% n如若有人將其中一隻抓走.
則蟻群並不能發現同伴被抓走了.同伴是消失了!
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直覺的感知來自於眼耳鼻舌身所感受的現實世界之外.
也就是來自至少延伸了一個維度的世界.
3 M- n8 U) V$ ~  J+ f7 y' t& g# t. h這樣的說法用以下兩張圖來表示或許可以清楚些.
" g- j& L# P6 u+ n2 _我們仍然假設人類是二維的生物.
圖中平面是我們理解的世界.而圓球則表示直覺所涵蓋的整體.
而當圓球的位置變動.其所對應至平面上的截面(比擬為相狀或信息)亦跟著轉換.
則表示直覺在現實世界裡展現的超越能力.
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9 R# A( ]1 h0 E* l8 T但劉教授說四維是三維加上一個時間維度.
6 T- j0 j  Y' F: V# n0 v; F$ E( R則是比較奇怪的看法.
時間意義之主軸在於事相變化的流動感
空間則是處於整體之感知與覺受.
我們在感受空間時並非是流動的.
1 v+ f) G4 s. G( D. q2 ~假設法界存在有四維生物.
不應該講說他們的空間是處在三維加上一個時間維度.
  I# }* o" W; T! R7 ?而是切切實實的四維空間.時間是疊加上去的.
就好像將我們三度空間的覺受轉換成平面加上一連串時間的組合.
即便數學公式可以互換相通.
也是相當不易理解.容易造成混淆.
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至於四維之上.學者將之延伸至無窮N維.
視之維生命穹頂.萬象法源.
此論點乍看下言之成理.
然任何冪次升降都代表無限大的數量級增減.
' f0 w& M8 H, O, d單次無限大與多次無限大以至無限次無限大.
雖皆為無限大.其間層次有別.意義殊類.
如何鋪陳.如何推演.看來尚缺足夠細緻的說明.
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) W8 x! o2 l/ y1 W2 C5 ~影片在中後段提了個新詞兒.稱作[宇宙全息律].
  ?4 Y7 D: I# x$ Z3 O# j塵世間任何一點.皆觸及或收受了宇宙任一處所傳送過來的信息.
在佛家應可稱為[芥子內含藏須彌].
地球生物中細胞所含藏的DNA.存有可架構出完整生命體的圖譜.
, v' g7 f3 T$ {' y! }. t: F2 v也是可探查的相應呈現.
! ~$ Z; f+ h7 `9 l! K今再依此概念加以推演.則可觀察到更細密的因果鏈結.
想像每一個點與其它任何一個點都有信息交聯.
  C. T  @* O9 x; I7 {$ |那將是如何龐大而無所遺漏的網路?
每一個點皆影響任何一個點的性質.互相感應.互相作用.
而塑造構築出整體情狀.那不正是因果的底層運行嗎?
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9 P9 H6 {: ]  R1 \/ M* P4 [0 W牛頓在蘋果樹下發現萬有引力.
, F( Z$ d% R6 i8 |: M9 F而思維蘋果自這位大人物頭頂滾落時.
, m7 U' {% Q4 l卻引發了一場穿越古今未來的瑕想.
9 C/ @3 s' C7 x. S劃過空氣.蘋果傳送了微微能量到空氣裏.
* i1 g* u3 P3 k+ k; G  Y; Q到了地面.蘋果扁了些.傳遞更多能量到地球.
以聲波.重力波.電磁波種種形式.
' e8 [+ S$ ^3 B% [, e9 ~蘋果接著彈起.重複數次.高度逐漸減低.
3 b$ e$ Y  T0 W5 D7 C最後是滾動.到完全停止.
當能量不滅.無論如何稀釋都不等於零時.
8 X! k' u( l! F毋須多久.就能傳遍整個地球.向太空中擴展旅行.
. R7 E3 [; R( @+ T  y1 m無量劫後.宇宙中每個質點都含有遠古時期那顆蘋果所造成的擾動.
5 o: F5 {6 k& s9 r8 R, N6 i0 f換句話說.現在這顆蘋果所種下的因.可推導至無量劫後所有事件的果(儘管成份微乎其微)
+ r! ~1 ?. n. K, y+ v! y6 o0 f7 T倒著看.無量劫前宇宙發生的所有事件.皆是此蘋果為何墜落的因.
& Y( k% Q4 D) \  O4 f9 k3 d2 \[宇宙全息率]換成這樣來形容.應該是生動些.
+ d: V& S* ~) w8 v1 R& g% p*
2 c) v6 d! \- E7 w( v" B[帝釋殿珠網覆上.於一明珠內萬像俱現.]
, T) D! x9 e# p7 q9 b[眾珠盡然.互相現影.影復現影.遞互交光.重重無盡.]
- s4 v) B: ]* |' r  ?+ p# Z6 E[今此法門.亦復如是.一一法中.一一位中.一一世界.]
' |( E1 g3 I( q[互相交參.重重無盡.經云:諸佛知一切世界.]
. ?) M7 J2 V) o8 X/ L[如因陀羅網世界.亦復如是.]西方學者研究華嚴經.在[因陀羅網境界門]亦發現如理的啟示.
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欲以科學詮釋或趨近佛法.從來都不是件容易的事.
3 L3 w! L2 A: ^' F& J# \佛法走了二千伍百年.而科學昌盛卻僅是近一二世紀的歷史.
) d  E; L, M: z, i其間差距自不能以道里計.
0 x9 f$ H& V+ d+ ~. O然以科學這樣的認知系統用以引領行者擴展觀察省思佛法的角度.
" f+ J0 e7 i8 |7 D應屬衆生之幸.當然.這一切才剛開始.
報告完畢.
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9 [1 A! h* P2 R- X' o4 E3 C9 N
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Mrs.Sardou

阿德師兄, 有一篇文章The brain's GPS system, 大腦的導航系統, 是由两位精神心理學家聯合發表的, 如果你有興趣, 也許可以找中文翻譯來讀。
3 K( k, S1 d$ K它提到時間和空間感, 是哺乳動物(也包括候鳥, 信鴿, 甚至螞蟻，海豚和鯨魚更是不用說的) 認路的重要功能, 時間感讓我們確認自己在哪裡(自我定位), 空間感带來方向, 我們必須刹那刹那有定位和方向才能移動(刹那刹那是我說的)。
# Y/ y; p: }/ @" z這是一個無比精微龐大的能量訊息體系, 人類發展出衛星系統後模擬了意識結構中這個精微的探測點, 我們不再使用本能, 就註定退化。
這種定位導航的生物基本生存移動本能, 也是有層次的, 上到最高精神導航, 我認爲就看我們内部的探測器連接甚麽層界的"衛星"。
% G9 f/ X7 p1 l/ v- f2 e% |$ ]我没有科技學識的底蕴, 拼一拼大概理解到這樣, 棒子交给你, 我去煮飯。
) [$ j* p1 n% r# z! q人類和其他動物的內部導航系統只有一個不同的介入，就是我們活躍的第六意識，而動物的第六意識普遍是非常暗鈍的，越活躍就越有“靈性”。
http://www.animalresearch.info/e ... lkiJJIl1shgkMPFQ_H4
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李應生

[宇宙全息率]

1 W1 X" ~# b0 F, t7 w這個聽起來有點類似 "蝴蝶效應"的概念。

阿德

[宇宙全息率]望文生義.應為[宇宙全息律]較為妥當.
以上是台中葉老師的解釋.

另外[蝴蝶效應]我曾經思考過它的義理.
! m7 |6 Z  ~8 B/ T1 A認為其中有邏輯的盲點存在.

阿德

' {) i* G6 T8 A, p. M+ G; F佛家修行用功講究[信解行證]
科學認知精神也有相似的對應.

4 e7 }5 D2 u$ o, n: j% B9 P* u( f(觀察)體驗世間萬象而有所感觸而欲進一步確知(對應信)
% {( f/ p  I% W- ?, F4 M(測量)研究發展以各種方法器材加以實驗統計了解具體相狀(對應行)
3 J5 Q% F3 Q9 g( Z/ H(理論)將觀察測量的結果加以歸納分析產生定理(對應解)
(驗證)得出定理後再與實境廣泛交叉對映.再反覆修正.而至確認理論(對應證)
) {! U# \* {+ w$ E7 L
$ l4 e$ ]" P+ L2 T  f' u科學知識可以寫在紙本上.台上老師教.台下學生仔細聽.用功學.
* a2 z1 J' G$ t, x- U一般預期是學得起來.屬於世間法可見可聞可重複表現的範圍.
佛法精要也可以寫在紙本上.台上師父傳.台下學子仔細聽.用功學.
但是效果很難預期.[信解行證]畢竟是極為私密的過程.

世間法與出世間法宛如兩顆大小不等而同心的圓球.
6 z: T+ L- i7 K) G5 i出世間法在外圓.世間法在內圓.
當世間法(含科學)不斷探究而往邊境延展後.
終究會遇上瓶頸而產生哲學性的問題與挑戰.
; x* Z% O+ o4 O0 A( [看來這是科學邁向成熟的必經過程.
# Z8 O) D0 _2 Q# T. a