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淺談法佈施

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發表於 2018-11-21 13:58:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
「佈施」是六度萬行其中之一,一般講有三種布施,分別是財佈施、法佈施與無畏佈施。
3 X0 K$ @- a+ I0 m* ]: |財佈施一般大家常做,捐給慈善機構、傳法團體、寺廟、弱勢人員等等。
1 D% \% B( S+ S% J4 D" d財佈施能幫助它人、結善緣、修福德(福報),另外捐給傳法團體還能幫助傳承正法。
( x8 Y5 a; [$ r. f  ?$ |) n& h法佈施一樣是幫助它人、結善緣、修福德(福報)、傳承正法。
3 f& l* e9 E, }
* v4 o% e# b/ c  v4 ]一樣都是佈施,都能修福德、造善緣,法佈施為什麼能更好?以下2點說明:- M' ]  F0 u, i) M

& J$ [) w5 u. d- ?* X1.法佈施力量最大
; b4 f4 s9 D1 Y; u
2 V- K! H% A- V* c因為財佈施給予他人受惠的時間比較短,當我們用方便財幫助他人,因為他人的生命有限,也僅能暫時幫助他人這一世,他用完了就沒有了。0 D4 v$ u& y7 X( k" W% a
但是我們知道眾生要無限輪迴、要修無量劫,所以這樣財佈施的幫助是很有限的。/ E1 k4 h! m* }/ O1 @
如果能幫助他人提升他的「慧命」,也就是提升他人的智慧,能讓他人心地光明,解脫煩惱,這樣修行的智慧是會一直累積下去,& D' n6 d5 m0 M; z' B, H  `
對後世的輪迴會很有幫助,能增加接觸正法再繼續修行、繼續提升智慧、與解脫煩腦直到成佛,所以這樣的幫助是無量劫的,  |+ J/ f' I. n1 k; ?+ R: Y- W
從這樣的角度思維,就能知道法佈施的力量是很大的,所以佛、菩薩、善知識們都一直在法佈施傳正法,就是要讓眾生解脫煩惱,真正幫助眾生的「慧命」。
% f8 s+ I' W- i& `: h9 Y' b/ W, r4 M# s$ y% ~
2.法佈施除了有福德(福報)外,還能累積更多功德
7 s4 R3 X# E, ~2 S
+ W& s) N' Y2 l; @% S我知道很多人一定會說,我又沒有什麼能力,那能做什麼法佈施呢?其實可以做很多,有什麼呢?以下舉例:
: @8 k% h/ H, S) w: N" _# h  E1 ?: J/ J(1)不論是剛修行或是修行一陣子,只要願意分享自己的修行心得,就能引起更多同修及老師的關注與討論,同修間能透過他人的心得來討論或是勉勵自己或是提醒自己,在佛經中紀錄很多弟子修行過程,然後佛出來說法或是討論的例子很多。這樣的過程,無形中就幫助許多人提升慧命。
$ ?/ I' y4 c: v* }- [2 [(2)自己修行過程中,提出自己的問題來讓同修討論或是老師開示,像佛經中是否常看到弟子提問,然後佛就講了很多的大法一樣,所以旁邊所有人就受惠了。
9 Q# O8 u2 L/ F5 K2 I$ b9 T. U(3)看到有同修提出問題討論,或是老師提出問題時,能勇於積極參加討論,不怕說錯,目地就是能讓問題討論後能幫助更多的人。, p( _  q( D( e! j. U) N

# b8 {: N+ q+ }# n* a: ~以上就是「分享」、「提問」、「討論」,三個面向都是一般人都能做的法佈施
7 }' u! W& w* q. u6 R1 h. N- }) V# J- m+ f7 R& Y* G8 X4 I* V
接下來,當我們培養了一些修行的資糧後,依因緣看對象、看狀況可以對家人、朋友、同事、靈界朋友進行法佈施,說一些修行的觀念等等。7 h5 E0 ?7 Z8 L0 w8 M7 d
2 ^5 y( ~$ I& u( [/ q
法佈施最重要的是會有更多功德,為什麼?因為功德是一種清淨智慧的能量,要透過自己修行才能產生清淨智慧,當我們在進行「分享」、「提問」、「討論」時,這個過程我們就已經在思維,也是在修行了,當我們一心想幫助他人,當我們在思維時,這當下我們的心也是清淨的。所以這過程就會累積清淨智慧的能量,我們的智慧也是無形中慢慢的累積,這樣的過程所累積的功德,也是幫助我們解脫煩惱的能量,這個功德能量會儲存在我們的如來藏中,會一直跟我們到無量劫,所以重點大家知道了,在法佈施的過程中,是因為在幫助別人過程中,自己其實累積了很大的清淨智慧功德能量。這才是真正的累積「慧命」。
5 V9 J) U, g! j; [: s$ H
' f0 N# g& j3 ?不要懷疑,當我們開始做了「分享」、「提問」、「討論」這三件事,一段時間以後再來檢視自己,我們一定會知道自己什麼已慢慢改變?這答案就留給各位了。  o9 x8 w0 R  @$ a& j/ m3 Z




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發表於 2018-11-21 15:04:01 來自手機 | 顯示全部樓層
我覺得很正見,而且很有啟發性。
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發表於 2018-11-21 17:26:04 | 顯示全部樓層
歡迎大家一起來做能「自度」「度人」的法佈施。
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
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發表於 2018-11-28 15:55:04 | 顯示全部樓層
本帖最后由 Mrs.Sardou 于 2018-11-28 16:10 编辑 5 k" R  u1 W! W# _5 r" J1 s; d

+ Q+ u" ?  `7 T7 C: a有些事,如果不要進入佈施的領域去看,只是做,裡頭有一種溫暖,對自己對別人,好像都很照亮,只是太平凡了,地獄天堂可能都記不到那一筆。& [& T; Q( R0 |) R, u. F' [
像有些人沮喪的時候,其實沒有一句話是聽得進去的,能聽進去的都是傷害,被沮喪的感受,理解成無理要求、批評、指責、施壓等等,而說的人呢,一片童子軍似的丹心,本意是要照汗青的,卻讓人默默的受傷了,受傷了還要自己罵自己不知好歹,不領情,別人都是一番好意所以才給意見......這是很婆媽瑣碎的日常應對了,不在佛法理論的高堂上。
9 ^& o" @1 O" g$ i7 V這種時候,沒什麼好佈施的了,自己把心安住,把人裝進來,去感受去體會對方的所謂“負面情緒”,把耳朵交出來聽,給你吃顆糖,把你還沒掃的地,順手掃了,就這樣。在最最親密的關係中,不用嘴巴做“法佈施”,是我的宗旨。3 G: N( ?, |) t4 t' R! N, d- k
值日功曹在頭上,大家都靜靜就好了。# \! c/ K: l* }+ O8 P
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 樓主| 發表於 2018-11-28 20:25:25 | 顯示全部樓層
主題法佈施講的是一種觀念與做法,內文說明講的是佈施內容與法理。
2 B7 ^" q# \" a- u: [, a( I
( T, H! M: o3 ~- l' b2 f實際上在做法佈施時是自然的,心中沒有特別有法佈施的想法,就是很自然地分享、討論、提問一直做下去。
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發表於 2018-11-28 22:55:47 | 顯示全部樓層
我放錯地方。  d: N- ]5 x: i6 k3 _5 j' o
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發表於 2019-10-22 21:32:17 | 顯示全部樓層
學佛首先應該多修福,修福太重要了。6 L0 G$ \" |+ l6 {+ l( _  Y
福德增加,智慧就增加,福與慧是緊密相連的。/ j$ w" h! G  {3 [% T, Y- N
沒有福,就不生智慧,福是資糧,是菩薩六度的第一度。
1 I& U- U8 q4 {, q* B/ b+ r修福好比是種莊稼,想收穫什麼,就要在什麼田地裡種相應的種子。
  w, G: P( U  N( D# w想明心見性,就要在大乘法當中修福、佈施,護持大乘法,佈施正確的佛法-如來藏成佛之法,這樣得福是世間最大的福德,無與倫比。+ p( j  V" c4 E  ?5 F* Q1 I

  r; I! t/ u2 p3 d4 L8 e5 f
借假修真;假亦真。 能知能覺;能作用。 我就是我;水中影。 真妄和合;一實相。
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