參禪的概念

點亮星光

參禪的概念是怎樣？
) d; I( Y5 w, ]  [0 M透過參禪而悟道的方式沒有固定的sop步驟！也沒有什麼花招！.......那要怎麼參禪悟道？
我也只能用有限的經歷與見解來分享一下看法！！參考就好.......
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6 @* K! j6 P0 _+ e/ f! ^林老師曾說過，要悟道通常是跟過去世已累積的智慧、功德、福德有關，所以要悟道不簡單，人人有機會，但是就算很努力也不保證得獎.......
5 M5 M# g; h; o5 K舉例就像是買樂透一樣，每個人都有希望，但是開獎後就只有幸運的人才能得獎，那個幸運的人想必是過去式累積了很大的福報......
4 D' i4 L3 j/ n* {( v0 |2 L雖然中獎機會不大，但是不買就一定不會得獎，買了才有希望。
所以說要努力修行才有機會悟道............

. u# L$ [6 s# ~& X4 n  [& }; q要悟道也不是只有參禪這一條路，例如楞嚴經中佛說有二十五種圓通法門，所以參禪是一種概念的講法，
光講「禪」這個字，就有很多人有各種解釋了，所以要先限定範圍，我這裡講的參禪主要是講深度思維這個部份，
這種方式比較像是頓悟的方向，以我證空的經驗來看，很類似頓悟，但不是悟道的境界，不過我可以從這方面來分享一些看法。
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要參禪悟道成功，前面講過智慧、功德、福德都要，也要有部份解脫道及定力........最後要靠機緣...........

& `( ?* q, J4 U/ ~' Q; N1.累積基本的佛法知識是一定要的，例如：六度萬行、唯識(八識基本作用)、因果輪迴、十二因緣、苦集滅道、八正道、六大根本業障、各種煩惱等等很多。
2.對於佛法重要法理一定要去深度思維，例如：佛經及論中對真如、佛性、空、我、無我、中道、常樂我淨、生命的意義等等描述要去深度思維，而要直接思維這些法理很難，所以要跟生活中可以觀查的一些狀態(包含人事物、宇宙大地山河、時間、空間等)去做連結，去交叉比對印證佛經，去找出一些規則法理，盡可能把他們串連起來後，會出現連貫性的法理。
3.除了佛經外，找一些善知識寫的文章或是找善知識討論，一樣去交叉比較重要的佛法義理，透過互動的方式去解開各種疑惑與澄清一些重要的法理觀念。
8 h3 Z8 s: R& P$ m$ }+ w4.有少數的文章有暗示提醒及自我驗證的功能，例如禪宗留下來的公案指月錄、景德傳燈錄等等，也可以試著深度思維。
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$ o( X) y' d) i禪宗公案中通常有提示的文章不會很長，而且經過設計，或是具備特殊機緣，參悟者都是頓悟，都是已具備各種修行資糧才悟道，不是隨便聽到什麼、看到什麼、碰到什麼、或做什麼就悟道，這點要注意。而且悟道者都是在動中，不是在靜坐，也不是在睡覺，也不是在觀想或是作白日夢幻想，六根都是打開的。所以在頓悟前一秒都還是很努力在分別，意識心很強，只有在頓悟瞬間，五種身心力量(色受想行識)才暫不做用，所以很多文章在描述相關悟境與心得時，都不是悟道境界，那種不分別、無想、一念清淨、都是空、像虛空的都不是，要特別注意思維修法上，不要一直在這些上面用功，雖然這些觀念與做法很重要，但是最關鍵臨門一腳卻不是這麼做。

最後分享一個個人心得，在禪宗公案中，常常出現「反向」，當參悟者說「空」時，禪師說「有」。當參悟者說「有」時，禪師說「空」。當參悟者說「非空非有」時，禪師說「即空即有」。不管參悟者怎麼說，禪師都說不是。就在這樣機緣對機下，往往參悟者會頓悟，這又是為什麼？在分別心下，忽然超越，頓入無分別中。這點很重要，看文章時要注意及思維，言外之意才是最重要，所以才說不要看手指，要看手指月處。
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: ?' {) H; h) z8 p另外，有關應機對機，善知識也是很重要，對參悟者來說會有很大的助緣。

所以，老師你在那裡？什麼時候來敲我頭一下..........

阿德

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關於樓主說要跟生活中可以觀查的一些狀態(包含人事物、宇宙大地山河、時間、空間等)去做連結.
  n' `) ~3 K" v, t% n4 z8 J7 R& Z想到了學佛前曾經試圖思維(時間.空間)的核心意義.但始終沒有滿意的結果.
直到最近似乎有了[暫時][可以接受]的看法.
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時間.空間本身不具有[獨立]的意義.
, H4 Q( t1 \* m8 S/ B時間是為了度量[事]而產生的[尺度].
用之以描述[事]的相狀與彼此關係.
空間是為了度量[有]而產生的[尺度].
" s9 z/ i9 |8 F8 y  S9 P, |用之以描述[有]的相狀與彼此關係.
當[事]與[有]在意識中作用.
% l( }- r' g# H3 U, I9 l9 t" ^時間.空間即發生意義.
. D& ]& T* k9 f9 e2 n當[事]與[有]在意識中抽離.
* \5 [6 L( o) Y, t  v5 o2 q5 H/ u時間.空間便隨之消失.
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Mrs.Sardou

我很愛看別人詳細的描述自己的思考方式或感受方式，或學習的通路，每每驚詫，覺得好神奇，跟我完全不一樣。
0 Q  N" ~* u2 N+ S$ }想象不到那是如何操作的。
: D# ?6 Q+ Z( a4 k. s能夠看到跟自己完全不一樣的內在世界，很幸福。

阿德

時間是為了度量[事]而產生的[尺度].
9 M; i! w/ d6 T# V. `$ H9 O用之以描述[事]的相狀與彼此關係.
) q- T# ~6 R, I1 y4 U( H' T空間是為了度量[有]而產生的[尺度].
! k4 g% y" [4 S& }用之以描述[有]的相狀與彼此關係.
當[事]與[有]在意識中作用.
$ K3 T" I2 D4 i9 E# L& m時間.空間即發生意義.
2 k5 R- b, K. y9 Z7 H當[事]與[有]在意識中抽離.
/ A+ W7 H& ^. ^時間.空間便隨之消失.
# t9 o) ^! f5 S! U
4 F3 ^. {$ d5 Y2 A% v. L& R2 v3 \$ {承襲以上看法.以下接個小遊戲.
請看這四個情境:
[摔倒][病床][騎車][救護車]
  E+ _# {% V9 f* `4 ~6 V( o它們彼此具有因果相關性質.
依照數學公式有(4*3*2*1)等於24種排列組合
, y" \3 @& D- x1 M  l: L
[摔倒][病床][騎車][救護車]
/ u1 `$ v; B4 W" N) D[摔倒][病床][救護車][騎車]
+ K/ {& S7 `% [& E5 ][摔倒][騎車][救護車][病床]
[摔倒][騎車][病床][救護車]
[摔倒][救護車][病床][騎車]
[摔倒][救護車][騎車][病床]

[病床][騎車][救護車][摔倒]
[病床][騎車][摔倒][救護車]
$ s) i/ t1 N/ ~5 R7 N8 j8 Y! j8 H[病床][救護車][摔倒][騎車]
5 L! o6 x% d. b% k[病床][救護車][騎車][摔倒]
[病床][摔倒][騎車][救護車]
2 q; X$ S5 y4 P' t: U[病床][摔倒][救護車][騎車]

[騎車][救護車][摔倒][病床]
[騎車][救護車][病床][摔倒]
[騎車][摔倒][病床][救護車]
$ O( w& ]+ t+ X[騎車][摔倒][救護車][病床]
2 d% I9 G% }3 g8 y5 g( C0 f6 y0 B" N[騎車][病床][摔倒][救護車]
& t1 y* L# a1 V0 O: s2 B7 k[騎車][病床][救護車][摔倒]
0 u4 y" P# q* P4 r# E& B
! K  F* E/ F$ o; V, p[救護車][摔倒][病床][騎車]
- \! U7 Z5 p! C  P, X, E! H" L[救護車][摔倒][騎車][病床]
[救護車][病床][騎車][摔倒]
[救護車][病床][摔倒][騎車]
[救護車][騎車][摔倒][病床]
[救護車][騎車][病床][摔倒]

在地球生活過的人類應該很容易選出依時間排序的正常組合(而且是唯一的).
; u: I6 x( L* `6 n7 d因為邏輯鍵結相當明確.即使沒有時間標示.也不至於出錯.
' G2 o( N8 w; }! K! W0 y但是時間流動感必定是有的.因為它們顯然不是發生在同一瞬間.
& c$ q: _8 ^% b9 O所以以上的例子雖然時間是模糊的.但是存在的.
, g& y0 V7 y! }4 G4 p% ]另外.當以上四個情境更改成因果較不明確的狀況時.
時間的角色就變得更重要.否則人們會面臨認知與溝通上的困難.

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幸運草

阿德：  說得「太過」...專業、深入、科學、哲學，這就是...... 「想太多」了！

Mrs.Sardou

這種“想太多”，吸力很強的，一碰到，一好奇，就被吸進去了。
好像也沒什麼不對，學問知識不怕多，人總應該廣聞多學，但廣聞多學的真實感受，不是這樣的，不是心不由己捲入和吸入的狀態。
% |) h* P# J$ y) _讀金剛經、心經，就不可能發生被吸進去的情況。

我個人的理解，也不知道別人有沒有這樣的。

點亮星光

時間.空間本身不具有[獨立]的意義.
; V) `! `3 ]. d* V時間是為了度量[事]而產生的[尺度].
用之以描述[事]的相狀與彼此關係.
空間是為了度量[有]而產生的[尺度]
用之以描述[有]的相狀與彼此關係.
" r1 y! J" |) ^! T6 M  r8 O當[事]與[有]在意識中作用.
時間.空間即發生意義.
! H+ D1 ]$ d" Z當[事]與[有]在意識中抽離.
時間.空間便隨之消失

時間是抽象的，不過眾生有意識巧別方式，利用日月星辰來分辨，利用規律刻度來計算，所以拜現代科技及知識，我們對時間很熟悉。
8 `0 z$ Q3 j4 ]1 A如果我們被關在暗無天日的山洞裡，裡面沒燈也沒時鐘，請問時間對我們的意義是什麼?我們已無法分辨時間的刻度，過了所謂現代定義的日週月年的計算方式，時間是什麼?當我們睡覺無夢時，時間是什麼?當我們被全身麻醉時，時間是什麼?

我認為時間就是一個過程，一種變化的流動，如果時間停止，請問是否人事物還有變化?是否還有所謂空的現象呢？
% S8 O8 s7 ]; M
時間的概念就類似像一點點五蘊「行」的力量，當行陰盡時，是什麼狀態呢？對「我」來說，世界近乎跟「我」無關。唯識裡講識的作用是殺那生殺那滅連續不斷，當識陰盡時又是什麼狀態呢？
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/ }+ A$ O+ v, `. z  B. G) @時間在佛經常出現三心不可得，對本心來說，過去現在未來三心皆不可得，所以常出現有保握當下的說法。其實這一切皆因一念無明的我在穿針引線。當我不存在，也沒有所謂的三心。

$ u& g/ r5 W$ t9 G; h" A6 A/ ?當成佛轉識成智後，時間對佛來說又是什麼呢？這是個有趣的問題。因為佛還是會入無餘涅槃，這又是為什麼呢？
: M+ G+ l! s# o2 \; G現在佛會入涅槃，而下一個佛會繼續出現，這也是有趣的問題?

Mrs.Sardou

+ J# p2 |# o& V0 O時間對佛陀也許沒有意義，也許有我想象不到的作用，時間對比洪荒宇宙，可能也是不可想不可知所以索性不存在的，
但是時間對我們凡夫，有作用，可以幫助我們思考、計劃、採取適當的步驟去改善自己和生活。
( W9 ]- n3 c0 k' P  u; r9 E如果今日的我，非常不快樂，困在一個動彈不得的局裏，我採取即使很小的改變~~每天靜坐半小時~~並持之以恆，這一個加插入困局的紀律行為，慢慢累積平靜的力量，微細微細不可察，經過時間的醞釀，會有所得。
1 ?7 z  B  ~7 C! e; U  R0 P# e0 b5 i所謂遠見，要用到時間的觀念，不管未來是多麼的模糊，眼前掌握最清晰的正事，好好去做，心裡會很清楚，五年後，自己將會是個完全不同的、更健康、平穩、更懂事的人。模糊並不是事物的本質模糊，模糊一定是因為我們自己不夠銳利，不定，當我們自己穩定而銳利，就能看見脈絡，就能做人該做的事。
, |2 }% Z% I: v# e4 \2 ]! e一個更健康平穩懂事的人，不會永遠困在某種局面中。
不讓時間白白過去，利用時間觀念，成就自己，好好活著。

無所得

也要注意用開闊的心來看待一切…
讓自己時時光明，無明黑暗一直減少…
記得一切的框架，都是自己造的！

+ N4 R3 j# u( i站得太低，就會看不清生命的真相
心量太小，生活就只是在籠中瞎忙

Mrs.Sardou

站得低，知道自己站得低，
生命的真相，不是站高站低去看的。
$ a! ~/ z9 ~- P7 N' z. ~心量小，知道自己心量小，
+ `4 f5 g9 B9 R4 f, A8 J生活一定有它瞎忙白忙的地方，不會事事處處都充滿崇高的意義，
用想的，心量不會變大，
看不起真實生活的流變和無聊，
  t+ a# u* L& ]不能腳踏實地的吃飯、大便、與人和善、負起責任、修理馬桶、劈柴過冬，
8 Z! e& ?( p' [被人說，或自己認為自己有多麼崇高，對我來說都沒有意義。
! I3 c  C9 V' \$ b- P我願意，並且本來就是，凡俗一個人。

無所得

Mrs.Sardou 发表于 2018-11-19 16:50
6 {+ w( E. [% R4 g% v) T2 h0 ~站得低，知道自己站得低，
5 Y1 R! q3 W; w' m' i" l. ~4 J/ x3 ^生命的真相，不是站高站低去看的。
心量小，知道自己心量小，

高低大小都只是方便說
7 g7 G: E. E# r$ k1 \: o$ b8 e是要讓我們要記得抬頭一下
( s( @! {" ]# p" C+ U9 L/ y不要一直在小圈圈中玩得太過頭了

其實要用怎樣的態度來過活
1 L% `& ^% q6 \1 j也是各自歡喜的選擇
1 u6 U4 \: N& J7 V5 {/ o希望不要礙了你的眼

7 W# c7 D4 O( F. K3 C4 A9 e$ B圍觀的人越來越多
要不要也進來說一下話…

Mrs.Sardou

不會，我太傲慢了，不是那麼容易被礙到的。

李應生

點亮星光這位師兄說得很好，想參禪的同修們可以參考。
我也和大家分享一下，參禪是同時運用了基本的"定力""觀行能力""思惟能力"，
% |1 z  D% v1 [3 T所以，以下老師所教的課程，也必須常常練習。
靜中修定、靜中修觀。
動中修定、動中修觀。

阿德

猜謎與參禪之較量
, _" W+ f) K6 i" l% T9 O猜謎是尋找情境中缺失的圖譜.有中覓無.
6 E. ~) f0 Y& ~) [, `真相大白時.眾人稱妙.
" p3 |# X1 ]5 Z  Z5 M5 I/ K參禪挑戰思維的習性.抹去慣常的理路.
機關破解時.會心一笑.